Vicente Scordamaglia

¡LA SIESTA DE LOS CONTENDIENTES!

2012-01-25T04:03:00.000-08:00

¡LA SIESTA DE LOS CONTENDIENTES!

Desde las últimas elecciones presidenciales hasta la fecha, se produjo entre medio un espacio de “tiempo muerto” (como en el básquet) con algunas escaramuzas entre gobierno y oposición de escaso valor político para el interés de la gente, y mucho menos para la vida nacional, que merezca ser analizado. Yo llamaría a este período de absoluta intrascendencia, ¡la siesta de los contendientes!.

Solo se trató, por ahora, de una suerte de movimientos telúricos que pueden anticipar, un gran terremoto o tan solo puede tratarse de un acomodamiento de sus capas geológicas.

La política argentina se parece a esos finales de guerra en donde las fuerzas ganadoras actúan con magnificencia (creyendo que su victoria es eterna y gastando a cuenta), atropellando todo a su paso; el gobierno se encuentra abocado a producir con urgencia los cambios impopulares en el eje mismo de su “plan de gobierno”, preparándose para cuando llegue el fin del estado de bienestar Kirchnerista y las posibles confrontaciones que conllevaría el paso abrupto de algo parecido a lo que fue “la distribución de la riqueza” actual, a un ajuste que retrotraiga el status alcanzado por la clase media a un pasado reciente todavía demasiado fresco en el recuerdo con valores adquisitivos superados por este mismo gobierno.

¡Es la clase media, estúpido!, (diría algún iluminado) quien concedió semejante victoria y no la ideología. Una verdad de perogrullo ilustra con precisión este espíritu de las capas medias argentinas: “Al que le va bien, no quiere que cambien las cosas; al que no le va tan bien, pero es indiferente, prefiere que nada cambie, total así está todo más tranquilo y al que le va mal y no cree en este gobierno, no encuentra una alternativa para que las cosas cambien, así que mejor prefiere que siga todo como está, a ver si lo que viene todavía empeora las cosas”.

Del otro lado del río (diría Jorge Drexler: “Clavo mi remo en el agua; llevo tu remo en el mío; creo que he visto una luz al otro lado del río”) unos pocos derrotados resisten hurgando entre medio de las muchas deficiencias que tiene el gobierno nacional, tratando de convertirse solo por defecto a esos mismos errores (elaborando una propuesta superadora) en alternativa válida de recambio político con vistas a futuras elecciones, pero falta tanto que de solo pensar, desanima un poco. Así con tan poca creatividad hay que avisarle a Drexler que por ahora no se ve la luz del otro lado del río.

Suele decirse con razón, que las ideas tienen la vigencia que le da la llegada de otras ideas que mejor se adecuan a la época y a la problemática que están destinadas a resolver; Hannah Arendt decía al respecto: “Cuando una vieja verdad ha dejado de tener vigencia, nada se gana con darle la vuelta”; y la verdad, es que algunas ideas han comenzado a gastarse como el parche del bombo de tanto darle con el mismo palo.

Un estado de bienestar, depende exclusivamente de capitales genuinos que lo sustenten en el tiempo, sino, solo será un espejismo que durará lo que duren eso fondos que lo producen; y en verdad por lo que podemos observar es que se vienen meses complicados al respecto: habrá recorte de salarios, negociación condicionada de los gremios en las paritarias, caída de la recaudación del campo por la sequía y un aumento de tarifas por la quita de subsidios, todo esto en un contexto general de crisis internacional sin precedente; este combo puede ser explosivo si no se tiene a mano fondos que apacigüen los efectos del ajuste que el gobierno intenta camuflar por todos los medios a su alcance. La decisión de avanzar con el control absoluto de Papel Prensa ¿formará parte de la matriz del poder? La guerra con los medios en este contexto ¿es funcional para distraer a la militancia ante un clima de ajuste?. Pero cuidado, porque hasta la soberbia a veces anda camuflada con el disfraz de la humildad, así hasta las enfermedades (legitimas en cualquier humano) servirán para retener el poder y disfrazar el entierro de algunas convicciones que se enarbolaron como bandera.

Es indudable que todo este clima creado por las usinas de comunicación que mantiene aceitado el gobierno, han creado una cierta inquietud en los trabajadores y sus organizaciones gremiales ya que los movimientos y gestos del gobierno hacia la dirigencia empresarial han sido puntuales para ponerle límites a las expectativas de los trabajadores en seguir avanzando con sus reivindicaciones salariales.

Los trabajadores argentinos, mayoritariamente componentes de la clase media baja y clase media alta como personal jerárquico sumado al amplio sector de profesionales de nuestro país, ostenta expectativas de un alto confort de vida, cimentado esto, por dos grandes pilares político y económico de nuestra historia; esto es, la argentina agroexportadora por un lado y la justicia social por otro, ambos en su tiempo, fueron los grandes organizadores de inclusión social de nuestra sociedad al promover el ingreso social de importantes masas de trabajadores, con derechos políticos, reconocimiento cultural y un nuevo status económico, creándose así un estado de bienestar que rápidamente se instituyó como clase media con expectativas de un alto confort de vida en continuo ascenso.

Es allí donde se debe custodiar la armonía política de nuestra democracia para que las contradicciones y los intereses antagónicos que subyacen en nuestra sociedad no obstruyan el crecimiento de quienes la componen, ya que todas las veces que se intentó alterar este complejo equilibrio trasladando el ajuste de las crisis hacia los trabajadores, la nación entera sufrió las consecuencias de daños irreparables. Ya no quedan secretos por debelar al respecto ni experimentos foráneos que valga la pena intentar “La fuerza de nuestra Nación, radica en la necesidad de mantener en continuo desarrollo y bienestar a su masa laboral y productiva”.

Vicente Scordamaglia

UN RELATO HISTÓRICO COMÚN

2011-12-07T02:56:00.000-08:00

UN RELATO HISTÓRICO COMÚN

NIETZCHE

“Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado”

Las posteriores secuelas que suelen dejar las contiendas políticas en nuestro país luego de cada elección presidencial, me sugiere que sería mejor dejar que las ideas discutieran entre sí para evitar que lo hagan los hombres, ya que éstos no saben hacerlo sin entrar en estado de “beligerancia” (por la lógica amigo enemigo) transformando a La Nación en un campo de batalla desvastado por el intercambio belicoso de la artillería pesada exhibida por los bandos en conflicto.

Los ganadores de la contienda pelean por los espacios de decisión que ofrece la política, alimentando así cada vez más la voracidad del poder que necesita tener todo bajo control en su objetivo principal, la permanencia; para ello, es necesario el manejo discrecional de los fondos públicos; el poder, sólo se conserva con más poder y la “caja” garantiza ese objetivo.

En cambio los perdedores, se fagocitan en sus debilitadas estructuras partidarias desprovistas de toda razón y justicia en la búsqueda irremediable de culpables y traidores que justifique sus desaciertos que los sumergió en el irremediable fracaso de la derrota electoral.

Mientras todo el sistema democrático tiende a buscar algún equilibrio posible entre oficialismo y oposición, y el pueblo comienza a desplegar sus nuevas demandas, conviene reflexionar (sobre todo cuando se intenta rever la historia) sobre algunos temas en particular que son, en definitiva, los pilares de nuestra nacionalidad; por eso a veces es conveniente recordar que todos los habitantes de este país, venimos de un pasado semejante, sin desconocer que intereses económicos, ideológicos o de facción, fragmentaron el recorrido hacia nuestro destino común que hoy, sin resignar ninguno de ellos, seguimos debatiendo con intenso fervor sobre cual es el mejor camino hacia la definitiva grandeza de nuestra patria.

Suele decirse que cualquier período de la historia política es el resultado fatal e inexorable de todos los periodos que le precedieron, así, la respuesta que se le da a la realidad actual, configura la síntesis de una concepción estratégica de la vida, la política, la economía y la filosofía de una nación que tuvo su origen en las luchas fundacionales.

En ese período de la historia, el mundo existente hasta entonces, había entrado en crisis a causa de La Revolución Francesa, que con La Toma De La Bastilla como emblema principal (el 14 de julio de 1789) destronaba al antiguo régimen monárquico, fundando así la participación popular como elemento decisorio y transformándolo en símbolo fundante de las repúblicas en el mundo contemporáneo.

Si bien debemos aclarar aquí que la organización política de ese movimiento en Francia no pudo consolidar su propósito ya que La Primera República cayó tras el golpe de estado de Napoleón Bonaparte, lo cierto es que la revolución marcó el final del absolutismo y dio a luz a un nuevo actor político, la burguesía y las masas populares que se convirtieron a partir de allí, en la fuerza política dominante.

Ya desde muy temprano inicio, los organizadores de la independencia nacional, debatían la idea de nación conveniente para nuestro incipiente pueblo. Esto fue en medio de las luchas que España libraba a causa de la expansión Napoleónica por controlar gran parte de Europa en particular Portugal y España, (y por consiguiente las colonias que éstas se habían adjudicado en el siglo precedente) en ese vacío que se produce entre el imperio español y sus colonias, es donde nuestros patriotas comienzan a instrumentar la separación definitiva del Reino de España y fundar desde nuestra independencia una nueva nación.

Lo que allí se discutía fundamentalmente era nuestra emancipación del reinado de España y los argumentos se dividían en tres posiciones antagónicas que fragmentaban la precaria unidad nacional, esta situación se presentaba así: los que querían incorporarse a los centros de poder emergentes en el mundo (Inglaterra o Francia) como nuevas colonias, los que querían regresar al reinado restituido (España) y los que buscaban la emancipación total, construyendo una nación libre y soberana.

La inspiración provenía de dos modelos que se difundían por esos tiempos sobre movimientos similares en las colonias españolas de América. La declaración de La Independencia de los Estados Unidos en 1776, proclamaba que todos los hombres eran iguales ante la ley, defendía los derechos de propiedad y libertad estableciendo un sistema de gobierno republicano; y por otro lado, la propagación de los ideales de La Revolución Francesa de 1789, en la cual se destacaba los derechos del hombre y del ciudadano, cuyos principios de "libertad, igualdad y fraternidad" habían despertado un gran interés entre los jóvenes de la burguesía criolla.

Si bien nuestros fundadores lograron consensuar la conveniencia de instituir la independencia de nuestro territorio nacional, no por ello consiguieron ponerse de acuerdo en el proyecto nacional que debía contemplar y articular todas las expectativas del conjunto de nuestro pueblo.

Así, una y otra vez, período tras período de nuestra historia, las distintas generaciones de argentinos venimos discutiendo recurrentemente como una fatalidad histórica, un profundo principio básico y central que dividió a los fundadores de nuestra nación y se proyectó hasta nuestros días; esto es, de qué forma nos integramos al mundo; si lo hacemos como colonia dominada por la política económica y comercial de los centros de poder mundial o como país libre e independiente haciéndole saber a los poderes hegemónicos el derecho de nuestras acciones y decisiones.

Es muy difícil de evaluar que tipo de nación hubiéramos construido si nuestros fundadores hubiesen conservado la unidad de criterios con relación a los grandes temas estratégicos de nuestra nación y combatir con las armas a quienes no pensaban igual; lo cierto es que todavía sigue siendo una asignatura pendiente de quienes tienen la responsabilidad de mantener unidos a todos los argentinos y avanzar juntos hacia un destino común.

El gobierno nacional tiene hoy la oportunidad de poder (el 54% de los votos así lo establece) convocar a todos los argentinos a construir un relato histórico común de nuestra historia que nos permita apropiarnos de ella y a realizar el sueño de nuestros fundadores con el propósito de construir una patria unida y solidaria dejando atrás doscientos años de fragmentación y desencuentros que significó el retraso inexplicable de la dignificación de nuestros anhelos más grandes.

Vicente Scordamaglia

ELECCIONES PRESIDENCIALES 2011

2011-11-01T07:31:00.000-07:00

ELECCIONES PRESIDENCIALES 2011

Crónica de una muerte anunciada

Las recientes elecciones presidenciales del 23 de octubre se parecen más a una novela política que a la realidad de un país que intenta construir una democracia duradera. Así como los gobiernos están sujetos a los ciclos del tiempo que les toca gobernar (nacimiento, desarrollo y muerte) a la oposición le cabe la misma regla inexorable del tiempo (les toca construir una alternativa) y la implacable decisión de la gente.

Hagamos un poco de historia para poner un punto de partida y ver desde dónde arrancan las expectativas de la oposición para proyectarse hacia las recientes elecciones presidenciales.

Para poner en contexto, debemos resaltar que la elección legislativa de 2009, despertó un interés en la política, como hacía tiempo no sucedía en Argentina; la coyuntura internacional comenzaba a mostrar sus primeros barquinazos económicos avisando que podía convertirse en un monstruo de cuatro cabezas (crisis financiera, política, laboral y alimentaria).

Ante el desgaste económico del gobierno y fuertes enfrentamientos con sectores relacionados con el campo, el gobierno decide adelantar las elecciones legislativas planteadas originalmente para octubre. A partir de allí, todo se precipita; la oposición dividida emprende su calvario de encontrar una fórmula que le permita convertirse en alternativa al gobierno Kirchnerista.

La oposición comienza a dibujar un jeroglífico de alianzas de inexplicable comprensión para la gente, que, a poco de andar, demuestran su verdadero propósito, la lucha por el poder.

El conflicto entre campo y gobierno, instala en la discusión a nuevos actores que hasta ese momento no tenían peso alguno en el ámbito político operando a partir de allí en los distintos sectores de la oposición. Mientras todo esto sucedía, el gobierno apurado por retomar la iniciativa política, convirtió a esta elección en un referéndum para el modelo y su gestión a escasos dos años del mandato de Cristina Fernández de Kirchner.

Finalmente, motivada por la crispación generada desde el gobierno nacional, la ciudadanía, decide darle el voto a los distintos sectores de la oposición produciéndole al gobierno una derrota que se ve reflejada en el ámbito del Congreso Nacional. Así, se fortalece a algunos sectores de la oposición y se debilita al oficialismo conformando un parlamento con mayoría opositora con el que los Kirchner deberán convivir hasta el 2011.

Como el ave fénix

Esta breve novela no termina aquí; contra lo que todos esperaban sería ya una declinación progresiva del Kirchnerísmo hasta llegar a las próximas elecciones nacionales, éstos se hacen fuerte en su derrota desarticulando cada una de las operaciones de la oposición produciéndole un desgaste prematuro (división) de sus líderes con alguna pretensión presidencial.

Un año después de la derrota del gobierno en las elecciones legislativas, un hecho inesperado sacude a propios y extraños, fallece el ex presidente Néstor Kirchner. Este episodio por si solo se transforma en un punto de inflexión en la conducta de la sociedad argentina y sus instituciones políticas. La razón que motivaba acciones determinadas, ya no gozaban de un argumento que las justificara; aquellos dirigentes que pensaban que con sólo oponerse a Néstor Kirchner sería necesario para llegar al poder se dieron cuenta demasiado tarde que este argumento ya no alcanzaba y que había que superar el “modelo” que el gobierno venía desarrollando desde hacía algunos años.

Así, con estos antecedentes comenzó la simbiosis del gobierno por un lado y la debacle de la oposición por otro.

En el término del año restante (año electoral) hasta las elecciones presidenciales, la oposición se desmembró de tal manera que en su inicio comenzó con cerca de doce candidatos a presidente y terminó escasamente con seis aspirantes (sin capacidad de alianzas) que luego de las primarias de agosto llegaron sin ninguna posibilidad. No supieron, no pudieron, no quisieron; lo cierto es que la oposición develó en este caso no estar a la altura de los acontecimientos, sin propuestas superadoras y peleados entre sí, y como resultado de esa actitud mezquina sufrieron la indiferencia de la gente.

Cristina, Reinvención y Liderazgo

En cambio el gobierno, desde el fallecimiento de su líder, asumió el desafío de continuar profundizando el “modelo” y tras un breve período de duelo, la presidenta Cristina Fernández, contra todos los pronósticos adversos que vaticinaban las peores perspectivas para su gobierno, comenzó una construcción sistemática de su figura que tiene el valor de su propia reinvención transformándolo así en un nuevo liderazgo sin atenuante.

Cristina, por ese tiempo, descubrió que el poder que había acumulado junto a su esposo, era todavía superior al que imaginaba; el apoyo de la gente y sobre todo de los sectores más jóvenes que masivamente se incorporaban a la política sumado al ingreso de una importante masa de dinero proveniente de las retenciones e impuestos, produjeron una caja que, con fervor, determinación y discrecionalidad la usó para construir su propio triunfo.

No necesitó colgarse de nadie para su ascenso sino por el contrario, fue ella quien ayudó a que otros ganaran (intendentes y gobernadores)

Si hacemos un mínimo esfuerzo por comprender la realidad que nos circunda, nos daremos cuenta que Néstor Kirchner contribuyó con su deceso a crear el clima épico y la leyenda de un pasado romántico que los jóvenes y los intelectuales se encargaron de transformar en símbolo y bandera de lucha; si bien esto es cierto aceptemos que embellecen el pasado reciente pero no deciden el voto popular que es más sabio y reflexivo de lo que todos pensamos.

Finalmente el epílogo de esta novela podría desarrollarse así: la legitimidad que acaba de darle el pueblo argentino al segundo mandato de Cristina Fernández, incluye en este contundente acto eleccionario, la legitimación de su gestión actual consolidando su liderazgo indiscutido e instalando la lucha de su esposo definitivamente en el plano de lo simbólico (terminando con el doble comando) constituyendo así un movimiento de envergadura y alcance histórico en tiempos de democracia.

Los votos así lo demuestran, por ello creo que quienes intenten mezclar el razonamiento descriptivo de los hechos con los intereses de sector o facción política, seguirán navegando a la deriva sin entender que el pueblo solo vota realidades y no quimeras.

Si coexiste ¡El! (símbolo y bandera) existe ¡Ella! (liderazgo y gestión)

¿Abra nacido a partir de aquí el Cristinismo puro?

VICENTE SCORDAMAGLIA

UNA TORMENTA PERFECTA

2011-10-19T05:17:00.000-07:00

UNA TORMENTA PERFECTA

Las próximas elecciones presidenciales, tienen la particularidad de ser evaluadas sesenta días antes del 23 de octubre y el día después por sus consecuencias. Sesenta días antes porque allí el 14 de agosto se determinó categóricamente por una cifra improbable de alterar, quién será elegido para el próximo período presidencial; pero de acuerdo a las proyecciones realizadas de esas cifras algunos arquitectos de la política gubernamental hacen planes para el día después.

En los pasillos del Senado y en todo el Congreso en general se comenta a viva voz que los ganadores de la contienda (a modo de avanzada general sobre los espacios de las dos Cámaras del Congreso) Amado Boudou y Aníbal Fernández habrían comenzado a marcar la cancha para el desembarco de sus tropas, exigiendo (así comentan) cerca de 1700 puestos de trabajo (entre directivos y funcionarios de alto rango).

La estrategia apunta literalmente a un copamiento de los espacios de poder en el ámbito de las dos Cámaras (presidencia de comisiones, direcciones y alcanzaría hasta algunas secretarías); nadie podría negar que semejante movida de tropas (en términos militares) no obedezca a un plan de envergadura que tiene su epicentro en ese lugar de decisión política estratégica de La Nación.

Los dos temas fundamentales que preocupan por estos tiempos al gobierno nacional son: crisis internacional y reforma constitucional, por ello, opera en consecuencia.

La preocupación cierta de que la crisis financiera llegue a nuestro país y arrase con el estado de “bienestar” alcanzado por el modelo Kirchnerísta, implica en cómo “blindar” a nuestra economía del tembladeral que sufren países que otrora fueron económicamente fuertes y estables; para ello, hay que prepararse en el escenario donde se dará la próxima batalla, esto es el mundo empresarial y laboral.

Los dichos de Hugo Moyano secretario general de La CGT (se vienen tiempos difíciles) apunta fundamentalmente a alertar que esta vez no serán los trabajadores (como en otros tiempos) quienes una vez más se conviertan en la variable de ajuste del despilfarro económico y terminen pagando con su esfuerzo, un ajuste impensado; esto explica de alguna manera el recorte de poder de La CGT y sus dirigentes (operado en el último reparto en las listas a diputados) reclamo hecho por los sectores empresariales y deseado por el propio gobierno desde la muerte Néstor Kirchner.

En el otro extremo, el empresarial, la relación es más tranquila, llena de buenas formas e intenciones públicas, esta relación ha sido tomada directamente en manos de la propia Presidenta para garantizar un “equilibrio” que podría romperse si la crisis llega a nuestro país y divide a la sociedad entre trabajadores y empleadores.

En ese escenario no deseado por nadie, una serie de nubarrones comienza a surcar los cielos de nuestra patria, y en un contexto resbaladizo surgen interrogantes para tener en cuenta:

¿Qué pasaría si se reduce significativamente la entrada de dólares por efecto de la baja demanda internacional de sojas y otras yerbas?

¿Qué pasaría si Brasil profundiza el ajuste de su moneda atento a que este país depende de su alto nivel de exportaciones para su crecimiento interno?

¿Qué pasaría si la inflación comienza a comerse el salario de los trabajadores argentinos?

¿Que pasaría si las paritarias se ajustan a los tiempos previsibles de crisis y no a la demanda de los trabajadores en nuestro país?

El gobierno seguramente ya tomó nota de estas probables hipótesis que como consecuencia de ello abriría un nuevo ciclo de conflictos sociales en nuestro país de inimaginables consecuencias.

Si todo esto es así, se articula entonces con el segundo elemento que tiene consecuencias institucionales.

El probable y abultado número de votos que el gobierno espera en los guarismos de las próximas elecciones presidenciales, le daría el aval suficiente para avanzar en la estrategia de terminar con el viejo sistema presidencial y bipartidista por el remplazo de un sistema parlamentario que permita la inclusión de un primer ministro, la gran crisis es la justificación perfecta. Para ello el desembarco masivo sobre las dos cámaras parlamentarias (Senado y Diputados) son fundamentales a la hora de obtener quórum propio y sancionar sin problemas una reforma tan ansiada por el gobierno que en el nuevo esquema, le garantizaría permanencia indefinida en el poder.

El esquema imaginado por el gobierno, estaría conformado por un centro fuerte con participación mayoritaria de sectores peronistas que hoy están en el poder o cerca de él, desprendimientos de los dos viejos partidos ortodoxos que todavía defienden el viejo esquema presidencialista (y de alternancia entre peronismo y radicalismo) gobernadores e intendentes dependientes de los fondos del poder central sumando por los mismos métodos a movimientos sociales y políticos independientes; el esquema se completaría con una izquierda funcional como el socialismo de Binner y una derecha moderada como la del ingeniero Macri, ambos sectores sin arraigo nacional todavía.

Como se ve, la gran crisis (como comienzan a llamarla algunos especialistas) ofrecería una tormenta perfecta y la justificación necesaria para cohesionar a los argentinos en pos de nuevas reformas para enfrentar al nuevo enemigo proveniente del exterior que amenaza con tirar a la basura el estado de “bienestar” alcanzado por el modelo Kirchnerista.

VICENTE SCORDAMAGLIA

“TODA GRAN AFIRMACIÓN NECESITA UNA NEGACIÓN”

2011-10-10T14:09:00.000-07:00

“TODA GRAN AFIRMACIÓN NECESITA UNA NEGACIÓN”.

*Como dijo, o se olvidó de decir, el compañero Nietzche

Tal fue la contundencia de los resultados de las elecciones primarias del 14 de agosto, que la democracia argentina se ha quedado sin opositores. La sensación que ha quedado después de ese experimento inédito, es que no hay a la vista un proyecto alternativo (ni partido, ni político que lo encarne) al que ejerce el gobierno nacional que sea digno de ser considerado por los votantes para los próximos cuatro años de gobierno.

La actual situación, sin una oposición que legitime o cuestione las decisiones de gobierno, no es buena para fortalecer el sistema democrático, ya que la oposición es complementaria al ejercicio del poder encarnado en el oficialismo y su liderazgo.

Los spots publicitarios de la oposición son patéticos comparados con los del oficialismo en términos de coherencia, serenidad y madurez política, estableciendo una diferencia abismal a la hora de comparar el conocimiento que cada uno tiene de las problemáticas de estado y sus posibles soluciones.

En algunos casos vemos a los candidatos de la oposición que pareciera que se hubieran ido de quicio en su afán de conmover a un electorado que fundó su decisión para elegir candidato sobre la base de realidades nacionales concretas y un contexto internacional que amenaza por convertir a la economía mundial en una crisis sin precedentes con consecuencias todavía no muy bien mensurada.

Así, el oficialismo expone con eficiencia su gestión de gobierno con la fuerza de los hechos, en cambio la oposición devela descarnadamente su incapacidad, su inmadurez y falta de propuestas superadoras.

Argentina es un país que construyó su historia política sobre dos pilares fundamentales: la primera fue la lucha contra los poderes hegemónicos que intentaron sojuzgarla y la segunda, la construcción sistemática de una sociedad organizada en la cual los ciudadanos obtengan las mismas oportunidades para su desarrollo sostenido; el Justicialismo, a partir del advenimiento del General Perón al poder, logra sintetizar esta constante histórica en tres valores fundamentales; esto es: La construcción de una patria socialmente libre, económicamente justa y políticamente soberana.

Más de sesenta años de desencuentros fueron necesarios para que los políticos y el conjunto de la sociedad, comprendieran que estos valores no eran patrimonio de un partido político solamente, sino, por el contrario, son y serán los de la patria misma. Hoy estos valores poco y nada se discuten; lo han asumido casi todos con excepción de unos pocos dinosaurios escapados de algún museo con restos arqueológicos que persisten en anteponer sus prejuicios a los juicios de la inmensa mayoría que hoy reflejan con su voto para que la presidenta Cristina Fernández gobierne el próximo periodo constitucional.

A menos que alguno piense que más del 50% de los argentinos se afilió al Justicialismo pues entonces, la oposición, debe ejercer con responsabilidad el rol que le asigna la Constitución, legitimado por los votos del pueblo en las distintas categorías que le toque cubrir en las próximas elecciones del 23 de octubre.

Finalmente para concluir este breve comentario quiero referirme a los prejuicios que persisten de un lado y otro del espectro político; pensar es un atributo de todo ser libre en este mundo, pensar diferente a otros no merece calificativo alguno mas que el respeto que se tiene por el otro; todo pensamiento critico contribuye finalmente a la riqueza del pensamiento humano que en la diversidad aporta lo diferente, lo nuevo y lo inimaginable, por ello, el pensamiento critico en su devenir es generoso porque en su oposición promueve nuevos métodos y nuevos caminos; por el contrario, el pensamiento único es mezquino porque en su docilidad anestesia la inquietud de los hombres en su largo recorrido hacia la emancipación de toda la humanidad.

Para terminar quiero expresar un pensamiento personal:

Un buen día me abandonaron los prejuicios; todavía no se como ni cuando; tal vez emigraron a otras mentes o espíritus mas jóvenes, conmigo ya no se sentían cómodos, hacía un tiempo a esta parte que nos llevábamos mal, quizás fue entonces cuando comencé a sentir que me estaba poniendo “viejo”. La vida, en sus sucesivas etapas, habían conseguido erosionar la dura caparazón que recubría mi yo verdadero; fue entonces y no antes, que comencé a divisar el mundo tal cual es. Los parámetros de valoración se extendieron hacia lo infinito y la vida entonces, cobró dimensiones abismales entre el ayer y el hoy.

VICENTE SCORDAMAGLIA

*De Jorge Luis Borges: Manifiesto del ultra

ELECCIONES PRIMARIAS

2011-08-22T11:09:00.000-07:00

ELECCIONES PRIMARIAS

Maquiavelo: Cuando cambian las circunstancias, solo el príncipe que se adapta rápidamente al cambio, contradiciendo sus propios antecedentes, consigue perdurar.

Analizar objetivamente un episodio tan cercano como las elecciones primarias del 14 de agosto, puede convertirse en una visión mezquina por lo familiar y cercano de los hechos, de las personas y las cosas que se pusieron en juego en esa jornada llena de trascendencia política para el futuro del país.

Para poder ser objetivo debemos mirar en perspectiva y aprovechar las enseñanzas que nos brinda el tiempo en su transcurso. El tiempo suficiente (que en este caso no lo tenemos, pues nos corre la urgencia) para que este sea capaz de revelar sus secretos y despojar a los hombres de pasiones y a la verdad de crueldades.

La verdad, es que no soy muy entusiasta de los números sobre todo si se trata de analizar los acontecimientos políticos y sociales que ocurren en nuestro país en su largo camino de la construcción social y grandeza de nuestra patria. Es mas adecuado hacerlo con instrumentos provenientes de la filosofía, la sociología, las ciencias políticas y hasta la psicología ; sin embargo en este caso bien vale la pena meterse con ellos ya que los votos se cuentan de a uno y como resultado de ello dan un resultado que refleja una realidad insoslayable.

Penetremos pues en el campo de las ciencias duras y veamos la primera fotografía que nos muestra la inédita elección primaria de argentina.

Frente a la evidencia del 50% de los votos obtenidos por el oficialismo, solo se puede decir que la sociedad decidió mayoritariamente que la actual presidenta Cristina Fernández, sea la próxima candidata de los argentinos por el Frente Para la Victoria. Este hecho de por si solo ya es una verdad de Perogrullo sino fuera que en el mismo episodio el otro 50% se atomizó haciendo añicos sus chances para la elección de octubre. Los tres candidatos más cercanos a Cristina Fernández son: Eduardo Duhalde, Ricardo Alfonsín y Hermes Binner que apenas han sacado sumando sus votos, un escaso 35% dejando muy lejos al segundo pelotón de los precandidatos que expusieron su candidatura el domingo 14 de agosto, estos son: Rodríguez Saa, Elisa Carrió, Alcira Argumedo y Jorge Altamira. En la hipótesis de que algunos de estos candidatos se juntaran para derrotar al gobierno, matemáticamente, no les alcanzaría la suma, ni siquiera, “forzar” una segunda vuelta.

Ahora bien, esto es lo que refleja la suma sorpresiva de los números ya que los sectores en pugna no esperaban estos guarismos, a lo sumo un 40% para el oficialismo y un 20% para el opositor que ocupara el segundo puesto, pero veamos con atención que dicen esos números porque como todos sabemos, los números también hablan y construyen un relato interesante de descifrar.

La primera reflexión es metodológica, nadie sabe a ciencia cierta si estos resultados se trasladarán matemáticamente a la elección del 23 de octubre, habida cuenta de que las primarias abiertas fueron diseñadas para ver quienes tienen mayor consenso en la población para ser candidatos en los partidos políticos partiendo de un supuesto que dice: en las internas partidarias siempre hay trampas y ganan los que están entongados en ellas; para que esto no suceda de aquí en adelante los candidatos los elige el pueblo y de esta forma se transparenta el sistema político hasta ahora bastante desprestigiado.

La segunda es de contexto, frente a un mundo incierto, peligroso y con amenazas de grandes cambios económicos con posibilidades ciertas de una recesión mundial, la gente voto certezas. Certezas de un gobierno cohesionado con liderazgo y conocimiento de los peligros que acechan a los pueblos que ignoran la realidad de un mundo globalizado.

En lo interno, priorizó los aciertos exhibidos por el gobierno por encima de las demandas que persisten como una asignatura pendiente (inseguridad, inflación, veracidad de los índices económicos, los focos de corrupción cercanos al poder y hasta algunas prácticas con sesgos “autoritarios”) por encima de estas demandas también legitimas se votó por el crecimiento económico, recuperación del empleo, asignación universal por hijo, aumento de las jubilaciones, recuperación de la autoridad presidencial y estatal con la autoridad suficiente para poner en caja cualquier desborde de las corporaciones (el pueblo sabe que cuando no están en el poder y no se les asigna un rol conspiran) política de derechos humanos y un discurso de esperanza en el futuro que ha sido capaz de penetrar la desconfianza de los jóvenes en la política seduciéndolos a construir el futuro con una clara identidad nacional.

La tercera es histórica, cada vez que el pueblo participó en la vida política, sea esta a través de elecciones libres o en la calle por desobediencia civil, terminó poniendo en crisis el sistema vigente, para cambiar o ratificar el rumbo histórico, en este caso lo hizo para ratificar la continuidad del gobierno que ofreció planes tangibles por encima de las incongruencias presentadas por la oposición que ofrecían un retorno al pasado o el miedo a lo siniestro.

Todo este escenario puede gustar o no pero lo que si es cierto es que la mayoría de los argentinos le asignó a la presidenta Cristina Fernández la autoridad suficiente para ejercer un nuevo mandato en Argentina, falta saber que rol le asignará a la oposición el próximo 23 de octubre, en un mundo que amenaza con encaminarse peligrosamente más hacia el abismo que a la ruta que nos lleve a un nuevo orden social, político y económico mundial más justo.

Por estas razones, es indudable que quien mejor leyó y aprendió de lo que el pueblo estuvo diciendo en las elecciones previas a la consulta del 14 (elecciones de Capital, Santa Fé y Córdoba) es el propio gobierno confirmando lo aquello que decía Maquiavelo: Cuando cambian las circunstancias, solo el príncipe que se adapta rápidamente al cambio, contradiciendo sus propios antecedentes, consigue perdurar.

Cerrando estas primarias reflexiones; nuevamente aparecen algunas voces de ultratumba para recordarnos que los muertos vivos andan sueltos, la intolerancia del presidente de la sociedad rural argentina Hugo Biolcati es uno de ellos; la gente ya no les teme, poco a poco el pueblo va demostrando que está dispuesto a enterrar para siempre a los cucos de un lado y del otro definitivamente.

Las victorias otorgan derechos y en forma equivalente establecen obligaciones, quiera Dios que en este mismo orden cada vez haya menos dirigentes que se dediquen a hurgar en los cementerios del pasado.

VICENTE SCORDAMAGLIA

LA NEGACIÓN ES EL VELO QUE IMPIDE LA MIRADA TOTAL DE LA REALIDAD

2011-08-02T04:53:00.000-07:00

LA NEGACIÓN ES EL VELO QUE IMPIDE LA MIRADA TOTAL DE LA REALIDAD

“Un pueblo embrutecido por el dogma de la antirrazón,

puede ser más fácilmente inducido a perpetrar actos

irracionales que un pueblo en guardia por la crítica.”

MARIO BUNGE

La controversia que se ha generado en estos días (entre familiares, amigos, compañeros del mismo partido, en fin, en la sociedad toda) por las distintas posiciones políticas que exponemos los argentinos en un año electoral, devienen de menor a mayor en un cúmulo de agresiones personales (de un lado y del otro) que demuestra a las claras, la inmadurez, intolerancia y falta de diálogo que tenemos para asumir las decisiones opuestas que otros toman, con respecto a la designación de sus representantes.

Más allá de nuestra genética que nos distingue por nuestro temperamento latino y que hace que discutamos con excesivo fervor y apasionamiento desde los temas más triviales hasta los de mayor trascendencia para nuestras vidas, la intransigencia a aceptar (y con ello incorporar) la posición del distinto con todo su bagaje de riqueza, son algunos de los impedimentos que limitan el “normal” desarrollo de un sistema democrático y de convivencia, lugar éste, donde todos los ciudadanos debemos dirimir con aplomo y sabiduría nuestras diferencias.

Pareciera que ni bien confrontamos nuestras ideas con otros (hecho cotidiano de la vida social, cultural y política de los pueblos) ese solo hecho, nos pone en guardia y nos retrotrae a nuestra historia pasada de enfrentamientos que emerge una y otra vez (desde el fondo de la historia) como un espectro tenebroso disfrazado de mil formas dialécticas para conflictuar la vida social de los argentinos y (que detenidos en el tiempo) nos incita a agitar banderas perimidas por la evolución de los acontecimientos.

La ideología es un hecho absolutamente necesario para la formación de todo individuo libre, (y mucho más si se trata de un dirigente) pero cuando este instrumento de valoración se transforma en impedimento y negación para aceptar la realidad circundante, la que queda sesgada es la verdad.

Algunos autores sostienen que el texto solo se valida en el contexto, de allí que querer transpolar episodios y personajes continuamente a nuestra realidad cambiante, es defenestrar de una sola vez la posibilidad de que operemos sobre la realidad como sujeto de cambio, en definitiva, la historia, solo da cuenta de ello.

Si observamos con un poco de atención qué está pasando con el voto de la gente, nos sorprenderíamos de su capacidad innovadora. El pueblo en su acción soberana de votar y elegir, está señalando un camino que a mi modo de ver, no tiene retorno; todo lo que los políticos no han sabido edificar en el tiempo que tuvieron hasta las próximas elecciones presidenciales, lo está promoviendo la gente votando (a candidatos y partidos) de una manera muy peculiar poniendo en crisis a todo el sistema previo de estimación (sean estos encuestadores y/o publicistas tratando de instalar candidatos) obligando a la dirigencia oficialista y opositora a una carrera contra reloj para elaborar las propuestas más acordes que se ajusten a las demandas de los argentinos; esto es en definitiva, el poder lo tiene el pueblo y la dirigencia corre detrás de él para alcanzarlo.

En este mismo contexto, poco contribuye a la paz social de los argentinos, la “guerra” de los Fernández, las acusaciones cruzadas de los dirigentes y la soberbia manifiesta de otros a la hora de evaluar la conducta del soberano; más bien, lo que reflejan con ello, es un signo de intolerancia, impotencia y debilidad frente al duro revés que una vez más propinará el pueblo argentino a toda la clase política nacional que no esté a la altura de los acontecimientos.

Si lo que se intenta con estos “enfrentamientos” domésticos (al más puro estilo de los escándalos de Tinelli) es fracturar nuevamente al electorado entre buenos y malos, desviando la firme decisión de los argentinos de avanzar hacia proyectos estratégicos de unidad nacional que engrandezcan a nuestra patria, se encontraran una vez más con que: “La única verdad es la realidad”.

“Es probable que la verdad sea una sola, pero es mejor que nadie la tenga”. Vivimos en una sociedad en la que se pretende reemplazar la realidad por simulacros más o menos creíbles, por ello mientras escribo este breve comentario, una creencia aun más nefasta recorre toda mi humanidad y es que: “estemos donde estemos, hagamos lo que hagamos, vayamos donde vayamos, seguiremos chocando contra nosotros mismos” sin entender que la verdad revelada ningún humano la tiene.

VICENTE SCORDAMAGLIA

QUE EL ÁRBOL NOS DEJE VER EL BOSQUE

2011-07-21T14:54:00.000-07:00

QUE EL ÁRBOL NOS DEJE VER EL BOSQUE

Hay años que rompen la continuidad histórica. La prolongan y la proyectan, pero permanecen como años clave en los acontecimientos que parecen confabularse para significar, en el presente, pasado y porvenir.

CARLOS FUENTES

El ruido electoral mezclado con las heridas provocadas por la confección de las listas para las próximas elecciones nacionales, amenaza por convertir el escenario electoral, en una caja de sorpresas con distintas variantes, hasta llegar a la tan mentada elección abierta de candidatos del 14 de agosto próximo. Así, la nacionalización de las elecciones locales se va transformando de a poco y sin pausa en un muestreo constante de posibilidades entre oficialismo y oposición con un correlato difícil de predecir dejando para otra oportunidad las legítimas demandas de las distintas provincias.

En un artículo reciente publicado en este mismo blog decía que: “cuando a los pueblos le cierran todos los canales de la libre expresión, suelen recurrir a la originalidad para desarticular todas las maniobras destinadas a montar las mentiras expresadas por sus detractores”. Es en este contexto que habría que analizar el voto reciente de los porteños y la posibilidad de que se den los mismos guarismos en Santa Fe y Córdoba eligiendo las distintas alternativas para desarmar el supuesto que invoca (instalado a fuerza de saturar a la opinión publica por medio de la publicidad) la invencibilidad de Cristina Fernández de Kirchner.

Y esto sucede necesariamente así, porque los argumentos que da cotidianamente el oficialismo para justificar su acción de gobierno, son falaces desde todo punto de vista; desde el discurso ideológico, el relato histórico del movimiento nacional y su lucha, hasta las manifestaciones conceptuales vertidas por su dirigencia que se escabulle solapadamente por los márgenes doctrinarios del ideario del Gral. Perón y la lucha que emprendiera junto a los trabajadores desde hace ya más de 60 años.

Esta falsa realidad histórica narrada por el kirchnerismo y sus seguidores, hace necesaria una acción correctiva a tales desviaciones del pensamiento nacional por cuanto su relato, no sólo no se ajusta a la verdad del conjunto de los argentinos y su historia, sino que solo refleja la realidad parcial de un sector minoritario que se atribuye el consentimiento de las mayorías y que debo confesar con absoluta claridad, en lo personal, no me siento representado.

El gigantesco aparato de publicidad y de divulgación ideológica, montado por parte del actual estado argentino, corroe el libre pensamiento crítico de su sociedad, que se ve avasallada por la propaganda oficial ocupando todos los espacios públicos posibles de propaganda y difusión, con el objetivo de mostrar la ausencia de alternativas políticas a su gobierno y la falta de propuestas válidas de todo el arco opositor.

De tanto batallar en contra de los medios de comunicación, el gobierno logró controlar a discreción gran parte de su difusión masiva (se apropiaron e hicieron de ello su herramienta fundamental) pretendiendo “torcer” así la voluntad de los disidentes; desconociendo una vez más las leyes de las ciencias de la comunicación social que a través de la brillante formulación de Mc Luhan (“el medio es el mensaje”) nos dice que: en el medio social de los argentinos, se está revelando un nuevo mensaje y éste, está recorriendo sin pausa el camino de su exposición definitiva (que claman por su libertad de pensamiento sin ser etiquetados) hecho éste inadvertido por el gobierno convencido de que su relato es la única expresión de la verdad.

Las recientes declaraciones de algunos “ilustrados” adherentes al gobierno, revela un alarmante rasgo de intolerancia con respecto a la voluntad de las mayorías en nuestro país. La creencia de que lo único verdadero y “revolucionario” son las ideas, intereses, o acciones que ellos profesan, son una lógica inmadura y maniquea de la historia; por el contrario, fue el propio Perón quien clausuró definitivamente la etapa de enfrentamientos entre hermanos convocando a todos los argentinos (el 1º de Mayo de 1974) a la elaboración de un proyecto nacional incluyendo aún a los que no pensaban igual que él.

Finalmente, mientras espero los resultados de las próximas elecciones (y me reconcilio con Borges leyéndolo por primera vez) con la serenidad que me da el haber participado (desde 1984) en todas las instancias del proceso político histórico de nuestro pueblo, que culminó con el advenimiento de la democracia, una última reflexión me sugiere que lo que decida el pueblo en octubre, deberá ser para todos los habitantes de este país, el plan estratégico que resguarde definitivamente los intereses de todos los argentinos por igual.

JORGE LUIS BORGES

“El tiempo no rehace lo que perdemos; la eternidad

lo guarda para la gloria y también para el fuego”

VICENTE SCORDAMAGLIA

ANÁLISIS DE OPINIÓN: ELECCIONES 2011

2011-06-22T07:19:00.000-07:00

ANÁLISIS DE OPINIÓN: ELECCIONES 2011

“Todo poder se deriva del pueblo, este sólo lo posee en el día de las elecciones; después se convierte en propiedad de sus gobernantes”

BENJAMIN RUSH

Descripción:

Definidas ya las candidaturas de los partidos políticos que presentarán para las próximas elecciones presidenciales, (hecho este absolutamente personalizado en unas pocas figuras) se va dejando atrás la etapa de alianzas entre las distintas fuerzas que disputan el poder en Argentina. Esta etapa por lo general, está centrada en la elección de dirigentes con algún grado de representatividad, de manera que permita ofrecer a los votantes una oferta atrayente. Poco importan aquí las propuestas, sino que en la ingeniería electoral sólo cuentan los potenciales votos que cada candidato pueda aportar a su fórmula electoral. Entretanto, en esta etapa definitivamente necesaria para la vida interna de los partidos, la sociedad permanece expectante y ajena a esta alquimia electoral.

De a poco, trabajosamente y con muchas dificultades resueltas sobre la marcha, se va entrando en la segunda etapa de este proceso electoral de 2011.

Cristina Fernández, Eduardo Duhalde, Ricardo Alfonsín, Hermes Binner, Elisa Carrió, Alberto Rodríguez Saá y Jorge Altamira son los que disputarán sus potenciales posibilidades el próximo 14 de agosto en internas abiertas obligatorias de todos los partidos políticos de Argentina con vistas a la elección presidencial del 23 de octubre.

En contraposición con lo que se pensaba al inicio de este proceso; el escenario nacional fue cambiando y en vez de polarizarse en dos candidaturas fuertes, se atomizó en seis fórmulas electorales con posibilidades similares (exceptuando al partido Obrero), ofreciendo al electorado una variedad de nombres y propuestas, como no se había visto en ningún otro período de nuestra joven democracia; sin embargo, algo que fue pensado para favorecer al gobierno puede volverse en su contra al transformarse estas en una suerte de primarias abiertas obligatorias para la oposición, posicionando a partir de allí al candidato más votado y polarizando, ahora sí, la elección de octubre frente al gobierno.

De manera que esta próxima elección de agosto, (internas abiertas y obligatorias) se ha transformado en una previa con todos los condimentos necesarios como para definir allí las dos fórmulas electorales más votadas, y sin duda una de ellas gobernará el próximo periodo electoral argentino.

A partir de aquí hagan los números que quieran entre las seis fórmulas en disputa y tendrán una aproximación más o menos “exacta” con relación a los resultados electorales (para no dejarle esa respuesta a las encuestadoras nacionales que son poco creíbles para la población salvo algunas excepciones) ya que el 14 de agosto se ha transformado ya, en una verdadera y masiva encuesta nacional.

Análisis:

Desde su inicio, este proceso electoral está marcado por la incertidumbre que impacta decididamente sobre la población por algunas razones fundamentales que conviene analizar: la primera sin duda, es el recuerdo presente de la crisis del sistema de partidos puesto en jaque en el desenlace que tuvo el conflicto del 2001 (que se vayan todos) que motivó la fragmentación de los partidos políticos debilitando aún más la democracia argentina como modelo institucional.

La falta de representatividad de los partidos políticos, la falta de credibilidad en la clase política y la corrupción como factor determinante de la crisis, han dejado una marca indeleble con la que tendrá que lidiar por mucho tiempo más toda la dirigencia nacional.

Cabe agregar un dato más de la realidad de nuestro país ya que tanto el Radicalismo como el Peronismo, surgieron cada uno en su momento histórico de la vida nacional como movimientos políticos de amplia representación, constituyéndose así en representantes (por ausencia de un partido de derecha o de izquierda como referencias nacionales) de vastos sectores políticos y sociales abarcando tanto a la izquierda como a la derecha con poco arraigo por parte de éstos en la estructura política nacional. Aquí hay que señalar que el sistema político argentino, está configurado y determinado por partidos provinciales de fuerte arraigo provincial que confluyen en la coyuntura y en grandes alianzas cambiando de signo de una elección a otra.

El tercer elemento, es la inesperada muerte de Néstor Kirchner y sus consecuencias políticas.

El liderazgo de Néstor se había transformado en un ordenador de las pasiones e intereses de los argentinos sean estos adherentes u opositores; justamente, es un emergente de la crisis de 2001 facilitado por la falta de liderazgos fuertes quien emerge como el nuevo perfil político con un discurso antiimperialista y de contenido nacional, factores estos que lo hacen atractivo para los sectores mas jóvenes y las masas populares quienes después de su muerte cobra aun mayor dimensión trasladando por carácter transitivo las banderas de este movimiento a su esposa Cristina Fernández.

Finalmente, la incertidumbre se traslada a la economía y las consecuencias que podría tener en el país si se desata un proceso inflacionario producto de la falta de información real con respecto a los índices oficiales y el levantamiento (en el próximo período) de las tarifas subsidiadas por el gobierno; estos ajustes pueden producir un desequilibrio inmediato en el bolsillo de sectores con menor poder adquisitivo y capas medias de la sociedad promoviendo conflictos sociales en un escenario de creciente malestar.

Conclusión

La conducta de los Kirchner ha estado atravesada desde su inicio por una disyuntiva en torno a su identidad. Según sus partidarios sostienen que se trata de un movimiento superador al peronismo histórico; sin embargo en la realidad y en su accionar concreto no muestra ruptura alguna con el peronismo tradicional. En esta “ambigüedad” manifiesta, no se sabe cuanto hay de estrategia o cuanto de continuidad; lo cierto es que Cristina Fernández de Kirchner está dispuesta a aprovechar esta “ambigüedad” (no definiendo las características del “modelo”) para aglutinar a sectores ideológicamente disímiles o antagónicos (sectores de izquierda, el caso de Sabbatella, Menem, o el caso de Saadi en Catamarca) con el único fin de sumar la mayor cantidad de votos posibles para evitar la segunda vuelta.

Así se conjuga un discurso “progresista”, “derechos humanos plenos” y lazos con el viejo sistema político, allí donde se está más necesitado de votos mostrando a las claras la contradicción del gobierno entre mensaje progresista y prácticas conservadoras.

Finalmente se debe señalar la metodología empleada por el gobierno que es la de saturar con propaganda oficial los medios públicos y privados, la de alterar los índices del INDEC o los números que muestran algunos encuestadores afines, (sumado a una presencia activa de su militancia) intentando crear en la opinión pública la inevitabilidad del triunfo de la presidenta Cristina Fernández.

A todo esto la oposición deberá en pocos meses de campaña estructurar una fuerza política capaz de lograr un proyecto superador al Kirchnerismo con propuestas claras que tengan un alcance más estratégico que la mera coyuntura de vencer al gobierno en la contienda presidencial si es que quiere tener alguna chance de gobernar los destinos de la nación toda.

Vicente Scordamaglia

TAN CERCA DE LAS PUERTAS DEL CIELO COMO EL UMBRAL DEL INFIERNO

2011-05-15T17:43:00.000-07:00

TAN CERCA DE LAS PUERTAS DEL CIELO COMO EL UMBRAL DEL INFIERNO

“Diez hombres unidos para la acción pueden hacer temblar a miles"

A pocos meses de la definición electoral en nuestro país, los partidarios del gobierno festejan por adelantado lo que aseguran será una rotunda victoria de la presidenta Cristina Fernández como candidata para el próximo periodo presidencial.

Todos los sondeos de opinión así lo indican, destacando que posee alrededor del 40% de intención de votos, aventajando al resto de los precandidatos que propone la oposición, ganando de esta manera en primera vuelta habida cuenta que ninguno de sus oponentes alcanzaría en el mejor de los casos, un exiguo 20%.

Entretanto en el otro extremo, la oposición, no consigue articular sus movimientos destinados a ofrecer una alternativa válida que justifique el cambio de gobierno y de modelo político como alternativa de poder.

Sin estructuras nacionales que la respalden, sin recursos económicos para la campaña y sin propuestas que lo diferencien del modelo político oficial, la oposición ensaya propuestas fallidas que confunden al electorado que espera respuestas claras y precisas para facilitar su adhesión.

Una parte de la población como así los gobiernos provinciales y municipales no estarían dispuestos a abandonar la propuesta política que encabeza la presidenta Cristina Fernández por el solo hecho de promover un cambio de imagen u otras razones, que si bien son legítimas y constituyen todavía una asignatura pendiente de este gobierno (seguridad, inflación, orden público y certezas económicas estratégicas) no alcanzan a superar aún los beneficios que ofrece el modelo oficial y su gobernabilidad

Es sabido que los pueblos no dan saltos al vacío con respecto a sus gobernantes a menos que la necesidad así lo urja; en este sentido las urgencias que manifiesta gran parte de la sociedad son por lejos menores que los beneficios que posee con este sistema de gobierno, desequilibrando definitivamente la balanza en favor del régimen actual y su propuesta.

Los sectores más activos y convocantes de la sociedad, acompañan la propuesta del gobierno, lo mismo que la mayoría de los integrantes del partido justicialista que hace las veces de soporte político del Frente para la Victoria, la CGT, los empresarios más destacados de nuestra sociedad, grandes sectores de la juventud y un segmento numeroso de independientes, conforman una mayoría activa absoluta que se “mantiene unida” en favor de la presidenta, su liderazgo y su reelección.

Veamos como se fue desarrollando el proceso preelectoral de los postulantes opositores.

En primer lugar cuando las dos estructuras con algún grado de fortaleza como el peronismo federal y el radicalismo comenzaron su movida para captar la atención del 60% restante de la ecuación electoral, había por lo menos ocho candidatos presidenciables entre los dos partidos más numerosos, a saber: en el Peronismo Federal se postulaban, Eduardo Duhalde, Carlos Reutemann, Felipe Solá, Alberto Rodríguez Saá y Mario Das Neves y por el Radicalismo lo hacían: Ricardo Alfonsín, Julio Cobos y Ernesto Sanz.

Otros dos partidos como el PRO de Mauricio Macri y la Coalición Cívica de Elisa Carrió mantuvieron sus candidaturas como únicos postulantes de sus respectivos partidos. En tercer orden, el Socialismo propuso a Hermes Binner y Proyecto Sur a Fernando Pino Solanas, hasta aquí por lo que sabemos, ninguna otra fuerza nacional propuso candidatos presidenciables.

Conformado el arco opositor, se lanzaron cual si fuera una carrera de obstáculos hasta llegar a la meta final compitiendo entre ellos; algunos precandidatos comenzaron a quedarse en el camino sin posibilidades de avanzar hacia su propósito en la medida en que priorizaron sus diferencias ideológicas en vez de constituir una coalición que destacara las mejores propuestas de estos, así de esta forma se les fue achicando el margen de negociación para posibles alianzas que potencie sus probabilidades; alternativamente, Cobos, Sanz, Reutemann, Das Neves, Solanas, Binner y Macri cedieron sus aspiraciones por otras opciones dejando el camino libre a un puñado de dirigentes para la próxima contienda; pareciera entonces (si otros no se bajan) que Duhalde, Alfonsín, Carrió y Rodriguez Saá junto a Cristina van a medir hasta la fecha (en internas abiertas como así lo dispone la reciente reforma política) el primer muestreo que los proyectará hacia las elecciones nacionales convocadas para Octubre próximo.

Hasta aquí, más o menos es la descripción de lo acontecido en los últimos meses del año electoral; hasta se podría decir que esto ya es historia, pero la política no es la historia por describir sino la historia por construir; la política es la realidad viva de una nación y en ese devenir los pueblos han dado ejemplos de su imaginación y creatividad cuando se trata de encontrar alternativas a sus necesidades o expectativas insatisfechas.

Los meses que faltan, hasta el cierre definitivo de las listas de candidatos de todos los partidos incluyendo al propio oficialismo, nos puede deparar todavía más de una sorpresa, ya que la vigencia política de su dirigencia depende exclusivamente en conservar los espacios de poder de los diferentes grupos en pugna. Aunque se intente camuflar por todos los medios, la pirotecnia expuesta en los últimos discursos de Cristina, (en este caso en el oficialismo) no hace más que debelar el forcejeo que reina en el país (pasados los seis meses de la muerte de Néstor Kirchner) entre los grupos que rodean al poder, provocando un desgaste manifiesto de la presidenta y su entorno más íntimo.

En este mismo orden la oposición no es ajena a esta tendencia ya que la incapacidad en conformar una coalición alternativa, que les ofrezca a los argentinos canalizar sus expectativas de cambio, caerá fatalmente en el fracaso por su falta de unidad, solidaridad y amor a la patria.

Si la presidenta logra disciplinar y poner en caja a sus partidarios garantizando un nuevo período presidencial sin presiones ni condicionamientos, seguramente se presentará y ganará en primera vuelta, en cambio si el sistema de poder diseñado por Néstor Kirchner, ahora encarnado en Cristina Fernández, transita por los umbrales de la implosión producto de una feroz lucha por el poder, es probable que la actual mandataria no se presente como candidata para las próximas elecciones de Octubre, generando un vacío de poder no solo en el seno de su espacio político sino en el país todo.

¡En este caso, que Dios nos libre del futuro que nos espera!......

Vicente Scordamaglia

TENSIONES EN EL NÚCLEO DEL PODER

2011-03-31T04:43:00.000-07:00

TENSIONES EN EL NÚCLEO DEL PODER

Mucho es lo que ha ocurrido en el mundo y en nuestro país en lo que va del año 2011 hasta la fecha. Los acontecimientos que se suceden en una secuencia regular de episodios trágicos en distintas partes del planeta, no nos ofrecen un tiempo de serenidad como para poder analizar y procesar sobre las dificultades que dejarán en nuestro futuro inmediato.

En lo internacional, desde las rebeliones del mundo árabe con la caída de gobernantes vitalicios, (que van, desde Túnez a Egipto, pasando por Arabia Saudita, Argelia y Mauritania) hasta la tragedia vivida en Japón con el terremoto y su posterior tsunami que diezmó miles de vidas y bienes personales afectando seriamente a la población y poniendo en duda para el mundo todo el uso indiscriminado de los reactores nucleares como fuente de energía; más la simultánea guerra civil en Libia con innumerables matanzas, sumándosele a ella, la intervención de las fuerzas de la OTAN (la más grande desde la Guerra del Golfo) que involucra a países como Francia, Canadá, Dinamarca, España, EE.UU., Italia y el Reino Unido, hacen pensar que la escalada de episodios complejos y dramáticos (sean estos naturales o creados por el hombre) que arremeten sobre la paz del planeta y sus gentes, se transforme día a día en una quimera difícil de sobrellevar.

Si bien pareciera que nuestro país se encuentra ajeno a estas calamidades, no es menos cierto que nos afectan otras que conllevan a episodios cotidianos de compleja solución. A las tomas de predios públicos, (sean estos municipales o nacionales) la inseguridad criminal que sigue segando vidas inocentes, el montaje de un escenario ideal de estabilidad, sea esta social, política o económica y el relato sesgado de la historia argentina de los últimos cuarenta años, le ponen un condimento explosivo a la realidad de nuestro país en vísperas de las próximas elecciones nacionales. Si a esto se le suma el reciente conflicto con una buena parte del sindicalismo argentino que estos tienen con la justicia, sin perjuicio de posicionamientos políticos, (sean éstos oficialistas u opositores al gobierno) están dejando al descubierto una vez más, lo frágil que es en nuestro país para mantener a raya la gobernabilidad; habida cuenta que una buena parte de la CGT y su líder Moyano, se vieron involucrados en una amenaza de paro y movilización que hubiera paralizado al país dejando sin una pata a la mesa del gobierno y prácticamente al borde de una contradicción (con su principal socio y sostén) en el propio seno de su poder.

En un viejo diccionario de filosofía, encontré la siguiente definición: “in-tensión” es un sentido aproximado y equivalente al usado por los filósofos de habla Inglesa. La intensión (intention) es como “la síntesis estructural de notas que constituyen la unidad ideal” de un concepto o sistema de conceptos. Según la terminología aristotélica (anal. Post) es la comprensión o lo que reside dentro del concepto o sistema de conceptos a diferencia de la extensión, relacionada con un ámbito de aplicación legítima hacia el que se refiere el concepto o sistema. Así como la extensión es una tensión hacia fuera, la intensión puede considerarse como una tensión hacia adentro.

Es que la CGT no es un simple aliado del gobierno, es un pilar más que importante de la estructura de poder de este armado que construyó Néstor Kirchner; podríamos decir sin riesgo a equivocarnos, que Moyano junto a otros dirigentes gremiales se constituyeron en un factor de poder (en sí mismo) y presión política hacia fuera del gobierno, pero lo que dejan en claro los últimos episodios con los sindicalistas, es que también están dispuestos a dirigir ese poder hacia adentro del mismo núcleo del gobierno si los dejan afuera del reparto o si quedan al desamparo de la protección que ofrece el poder cuando hay dificultades con la justicia. La CGT y su líder Moyano, fueron acumulando poder en forma simultánea y equivalente, en la medida que lo hacía primero el gobierno de Néstor Kirchner y Cristina después, por ello las tensiones existentes expuestas en los episodios del pedido de exhorto por el gobierno de Suiza, mostraron con descarnada crudeza la realidad política que vive Argentina y el gobierno nacional.

El gobierno y sus aliados, son un conglomerado de grupos ideológicamente autónomos con capacidad para operar en política desde la perspectiva de que, mientras se mantengan juntos, conservarán el privilegio de estar en el poder o cerca de él; confluyen y se unen solamente en el vértice del poder para defender su posición, es decir, aceptan solamente la “conducción” de quien los ubicó en las cercanías del poder y solamente por ahora, se conforman con “influir” en algunas decisiones que toma el gobierno nacional. Sindicalistas, gobernadores, intendentes, organismos de derechos humanos, piqueteros, organizaciones sociales al mando de un pequeño grupo de confianza de la Presidenta, organizan y coordinan bajo el amparo de un gigantesco aparato de publicidad (que hace las veces de vocero ideológico) casi toda la acción de gobierno.

A todo esto, cabe señalar que el común denominador de la gente en nuestro país, (esto no se pregunta en las encuestas) observa con temor las tensiones que se producen en el núcleo del poder temiendo que los conflictos internos se radicalicen y se encaminen hacia una nueva versión de la triste confrontación que protagonizaron aquellos viejos rivales de la década del setenta; con el agravante de que hoy muchos de ellos, se encuentran “juntos” en el poder. La escalada de tensiones puede precipitarse de menor a mayor a la hora de dirimir los nuevos espacios de poder del gobierno de Cristina y o lugares en las listas de los principales cargos electivos a dirimirse en octubre próximo.

Decía un viejo refrán muy popular: “Cuando el río suena, agua y piedras lleva”. Que el agua no nos llegue al cuello será responsabilidad de este gobierno y su Presidenta a la hora de poner racionalidad para resolver los conflictos existentes a menos que desee que las piedras cascoteen de nuevo la cabeza de todos los argentinos.

Vicente Scordamaglia

REBELIÓN EN MEDIO ORIENTE

2011-02-27T05:56:00.000-08:00

REBELIÓN EN MEDIO ORIENTE

"Cuando los pueblos agotan su paciencia suelen hacer tronar el escarmiento"
JUAN DOMINGO PERÓN

Muy lejos de pensar que la decisión desesperada del humilde Mohamed Bouazizi, de inmolarse por las humillaciones recibidas y que estas provocarían el derrocamiento del déspota Tunecino Ben Alí, esto solo podía imaginarse en la mente de un osado novelista.
Las masivas manifestaciones que siguieron a la muerte de este simple vendedor de frutas y verduras, eran una clara señal de que los tunecinos le habían perdido el respeto y el miedo a la columna vertebral del principio de autoridad que gobernó la conducta de los árabes a largo de toda su historia.
Jean Daniel periodista y escritor decía al respecto: “El gran merito político de esta revolución inteligente que han lanzado los jóvenes, es el hecho de haber provocado una enorme fisura en la autoridad simbólica. A partir de ahora, nadie, ningún dictador, autócrata o déspota quedará al abrigo”

Cuentan distintas informaciones de los diarios especializados que la mañana del 17 de diciembre, este joven de tan solo 26 años de edad, se rehusó a pagar una coima exigida por las autoridades policiales para poder vender su mercadería; producto de ello, le confiscaron su carro y, entre burlas de algunos adulones y alcahuetes, recibió una bofetada de una agente municipal. Este hecho insignificante para cualquier persona formada en la cultura occidental y cristiana, no hubiera pasado de ser con el tiempo una simple anécdota, sin embargo no es así para los árabes; que una mujer golpee a un hombre supone la peor ofensa para ellos. Así en un arrebato de ira, este joven se echó gasolina sobre su cuerpo y ardió en llamas.
Días después, jaqueados por la ira de su pueblo, el déspota Ben Alí y su familia, envueltos en sus propias llamas por las protestas masivas contra la arrogancia, la prepotencia y la corrupción de su régimen, se vieron obligados a dejar definitivamente el poder no sin antes, llevarse todo el dinero y el oro que pudieron, para refugiarse en algún otro feudo tan corrupto como el que dejaron atrás.

Esta rebelión tan peculiar por su método como por su contenido, inspiró a otros pueblos árabes sometidos a regimenes similares y vitalicios.
Así desde Túnez a Egipto, pasando por Arabia Saudita, Argelia y Mauritania, las rebeliones populares obligaron a cambiar drásticamente un escenario que parecía previsible, en una rebelión de consecuencias inimaginables.

La mecha encendida comenzó a hacer estragos en regímenes como Túnez, Egipto, Argelia y vaya a saber cuantos más, obligados a retroceder frente a los reclamos de sus pueblos. Como sabemos, la mayoría de esos gobiernos, gozaban hasta hace poco tiempo atrás, de la confianza y beneplácito de los Estados Unidos y sus aliados Europeos socios en la explotación del petróleo, complaciendo a sus elites de infinitos beneficios sin reparar en las clases medias y populares. Así, siguiendo los acontecimientos, parecería que este estatus quo, estaría llegando a su fin.
Un dato suministrado por el diario La Nación nos dice que: uno de cada tres árabes menores de 30 años no tiene trabajo. Los egresados universitarios apenas vislumbran el progreso. Como vemos, no protestan por el pasado, sino que temen por el futuro.

Ahora bien, los árabes con sus continuas movilizaciones pacíficas y sus miles de mártires en busca de dignidad, han decidido hacerle saber al mundo y a sus gobiernos que el cambio ha comenzado; pero debe quedar bien en claro que éste no es un cambio promovido desde afuera por intereses económicos o geopolíticos. Tampoco es un cambio iniciado por sectores religiosos o de factores de poder invocando a un enemigo externo a la idiosincrasia del mundo árabe, es un cambio que nace de las entrañas de su propio pueblo, de sus jóvenes generaciones que claman por acceder a los beneficios de procedimientos libres que les permitan el acceso a los beneficios de sistemas que brinden una mejor distribución de sus riquezas, dejando atrás para siempre siglos de explotación interna y continuos atropellos externos.

Las grandes revoluciones de la historia de la humanidad, llevan grabadas en su genética a sangre y fuego, la consigna fundamental de la libertad como reaseguro de no caer nuevamente en manos de nuevos lobos disfrazados de corderos, por ello aunque este gigantesco movimiento popular árabe aparezca como una movilización díscola que no tiene una autoridad política o religiosa que la conduzca, debemos advertir que la misma obedece ya a sus propias reglas y a su propia direccionalidad construyendo en su accionar al nuevo sujeto, el pueblo árabe y sus jóvenes generaciones, quienes seguramente con su impronta, darán formas de organización política y nuevos líderes situándolos en tiempos de democracias del mundo contemporáneo, dejando atrás a pueblos sometidos por regímenes autocráticos y corruptos protegidos por ejércitos que no han hecho otra cosa que reprimir a sus propios hermanos.

VICENTE SCORDAMAGLIA

HACIA UN MUNDO VIRTUAL

2011-02-03T06:11:00.000-08:00

Hacia un mundo virtual

Un artículo aparecido en los periódicos de estos días, sorprendía al mundo dando cuenta que: El Papa Benedicto XVI modernizó la imagen de la Iglesia Católica, sugiriendo que los curas utilicen las redes sociales como herramienta de la evangelización.
El mensaje fue lanzado en preparación para la 44ª Jornada Mundial de las Comunicaciones que tendrá lugar el 16 de mayo de este año.
Dijo Benedicto XVI durante la celebración de San Francisco de Sales, el santo patrono de los escritores:
“Se pide a los presbíteros la capacidad de participar en el mundo digital… para ejercer su papel de animadores de comunidades que se expresan cada vez más a través de las muchas ‘voces’ surgidas en el mundo digital”

El nuevo paradigma que se ha impuesto en el mundo de la comunicación social, es el de emitir mensajes cortos (Twitter, Facebook) que no lleve mucho tiempo leerlos y fundamentalmente que no implique responsabilidad alguna por parte del emisor y ningún compromiso por parte del receptor. En esta ausencia de reglas, principios y valores, los nuevos “sujetos de la información” en que nos hemos transformado casi todos los humanos del planeta, recibimos a diario un cúmulo indeterminado de información destinado a manipular nuestra frágil y golpeada subjetividad en aras de pertenecer a una civilización que nos arrebata sin piedad la capacidad de discernir entre las necesidades reales (imprescindible para la evolución del hombre) o necesidades ficticias creadas por los medios de producción masivo destinado al consumo indiscriminado del hombre para someterlo y esclavizarlo a voluntad.

A diferencia de la televisión, radio y medios escritos, las redes sociales, mensajes de texto y mails, de fácil acceso para todos, constituyen hoy en día alguna de las formas impersonales elegidas por los hombres (sin tiempo para pensar) de este tiempo para comunicarse entre sí. ¿Pero qué desean comunicar? ¿Información útil, alegrías, tristezas, necesidades, expectativas, proyectos, afecto, amor, odio y no se cuantas cosas más, o en realidad desean comunicar solamente que existen, que están allí a la espera de que alguien los reconozca? (Si no estás en la red ni existís).

La respuesta por ahora es compleja teniendo en cuenta que se trata de un fenómeno relativamente nuevo; no sabemos el alcance o la influencia que pueden ejercer estos sistemas en nuestras vidas; lo que si podemos afirmar con claridad, es que esta “esfera” que son las redes sociales se han transformado fundamentalmente para los más jóvenes, (y otros que ya no lo son tanto) en algo así como un nuevo mundo (o mundo paralelo) en el que le permite al sujeto la posibilidad de reinventarse a sí mismos dentro de él.

Esto equivale a que el sujeto se muestre dentro de la red como él quiere ser y no como verdaderamente es en realidad, algo así como fabricar su propio “clon” con la ventaja que esto tiene, que se lo puede desprender de todos los aspectos negativos que posee la persona real; esta conducta revela en principio la avanzadilla de una patología generalizada llamada, “esquizofrenia”.

La esquizofrenia es una patología en la que el sujeto sufre una psicosis por la que se disocia de la vida real, sin llegar a la demencia; algo así como la de poseer una doble personalidad. Si esto es así, podríamos llegar al extremo de que nos suceda algo parecido al personaje de la novela de José Saramago “El hombre duplicado” en donde este se pregunta: ¿Cómo saber quiénes somos? ¿En qué consiste la identidad? ¿Qué nos define como personas individuales y únicas? ¿Podemos asumir que nuestra voz, nuestros rasgos, hasta la mínima marca distintiva, se repitan en otra persona? ¿Podríamos intercambiarnos con nuestro doble sin que nuestros allegados lo percibiesen?.

Yo agregaría algo todavía más temerario y dramático aun, ¿Qué sucedería si nuestro doble, aquel clon casi perfecto que fabricamos a voluntad en la red (“esfera”) adquiriese mayor importancia que nosotros mismos?
¿Podremos controlarlo o se transformará para la salud mental en nuestro próximo enemigo?

Es que el tiempo que hoy se vive no es real, es virtual y en consecuencia el hombre de este tiempo es un hombre sin tiempo real, no tiene pasado y en consecuencia pierde la capacidad de proyección hacia el futuro, el hombre actual, es solo presente, es acción sin reflexión. (Reflexión necesaria para medir las consecuencias de lo que hace y produce)
El sujeto actual ha perdido su tiempo real que le era imprescindible para pensar las consecuencias de sus acciones. El hombre de nuestro tiempo (sin tiempo) es irreflexivo en aras de no perder el tren de una evolución virtual y no real.

El papa Benedicto XVI agregó en su declaración: “Deben anunciar el Evangelio valiéndose no sólo de los medios tradicionales, sino también de los que aporta la nueva generación de medios audiovisuales (foto, vídeo, animaciones, blogs, sitios web), ocasiones inéditas de diálogo e instrumentos útiles para la evangelización y la catequesis”. Benedicto XVI ha pedido a los jóvenes que hagan "un buen uso" de las redes sociales de Internet, para que éstas no sean un instrumento "que reduce a las personas a categorías, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demás".No se puede sustituir el contacto directo entre las personas.

Es natural que la iglesia con todas sus prevenciones y a través de su máxima figura desee intervenir en uno de los fenómenos más extraordinarios de la historia de las comunicaciones sociales como lo es Internet y sus derivados, pero debemos estar atentos sobre sus consecuencias. Recordemos lo que decía Umberto Eco (sobre la televisión que bien le cabe a todos los medios masivos de comunicación audio visual y digital) en su libro “Apocalípticos e Integrados”:

Quizás la televisión nos esté llevando solo a una nueva civilización de la visión, como la que vivieron los hombres del medioevo ante los pórticos de las catedrales. Quizás, como ya ha sido sugerido, cargaremos gradualmente los nuevos estímulos visuales de funciones simbólicas, y nos dirigiremos a la estabilización de un lenguaje ideográfico.
Pero el lenguaje de la imagen ha sido siempre el instrumento de sociedades paternalistas que negaban a sus dirigidos el privilegio de un cuerpo a cuerpo lúcido con el significado comunicado, libre de la presencia de un concreto, cómodo y persuasivo. Y tras toda dirección del lenguaje por imágenes, ha existido siempre una élite de estrategas de la cultura educados en el símbolo escrito y la noción abstracta. La civilización democrática se salvará únicamente si hace del lenguaje de la imagen una provocación a la reflexión crítica, no una invitación a la hipnosis.

Basta ver en el mundo entero como millones de personas utilizan estos medios masivos de comunicación tanto sea para convocar a miles de ciudadanos que luchan por su libertad o simplemente jóvenes que solo exponen su aburrimiento y hastío por las cosas mundanas de la vida.

¿Seremos capaces de construir un mundo virtual que sea mejor que el real? ¿O cometeremos los mismos errores corregidos y aumentados?

En realidad de lo que se trata es que estos nuevos instrumentos se transformen en una herramienta útil para el hombre y su evolución, y no en nuevas ataduras para someterlo y esclavizarlo.

Vicente Scordamaglia

CHARLA ENTRE FILOSO(FO) Y EL DR. PICA PLEITOS

2010-12-16T11:00:00.000-08:00

CHARLA ENTRE FILOSO(FO) Y EL DR. PICA PLEITOS

-Qué tal Filoso(fo) ¿cómo dice que le va?-

-Eh, doctor si yo fuera sordo, ciego y mudo seguramente le diría que bien; pero las cosas que pasan en este mundo me tienen más que preocupado-

-No sea exagerado amigo, la cosa no es tan mala como para que lo tenga tan mortificado ¿No será que usted es un poco resentido?-

-¡Si! es probable que usted tenga razón, un poco lo soy, pero me pregunto ¿usted no?.

- En realidad, yo, ¡no!-

-¿Y cómo hace para conciliar toda esta realidad tan contradictoria e injusta que nos rodea con sus principios elementales de subsistencia?-

- A decir verdad, ahora que me lo pregunta, tengo que confesarle que mis principios se fueron oxidando con el tiempo; hace rato que no me atormentan, sobre todo a la hora de acceder a los beneficios que ofrece esta bella “modernidad”.-

-¿Los beneficios de la modernidad o la plata fácil que hay en juego en ella?. Oscar Wilde describía al cínico como el tipo que sabe el precio de todas las cosas y el valor de ninguna; a propósito, ¿usted se parece en algo a este tío?

-Lo ve Filoso(fo,) ya se me puso principista, ese es el problema de los sujetos como usted que piensan que las cosas de los hombres mundanos tienen un significado en esta vida corta y efímera-.

-Escuche Dr. Pica Pleitos, que la vida sea corta no depende de los años que viva sino de las cosas que realice en ellos, eso hace que la vida tenga sentido, una vida con realizaciones verdaderas que son las que le dan trascendencia a nuestra existencia; ahora si usted ve la vida como si fuera a sembrar rabanitos sin preguntarse el porqué de su existencia y solo ve que el hombre los consume como alimento, así su vida será un poco monótona; como siga en esa línea lo probable es que un buen día cuando usted muera, los vea crecer desde abajo; bueno, al menos podrá entender su evolución, ¡espero!.-

-Que profundo que está hoy, esto se está poniendo lindo, con usted, no me aburro, siempre le hace honor a su apodo. ¿Y qué me dice de las cosas que están pasando en nuestro país?-.

-Un verdadero dislate mi amigo, fíjese que ahora aparecieron en la televisión una cantidad de espantajos que antes solo se los veía en los circos de los pueblos; lo peor de todo esto es que pareciera que estuvieran por cadena nacional ya que están en todos los canales de televisión al mismo tiempo, ¿estos tíos creen que la masa sudorosa es estúpida para consumir tanto chismerío berreta o qué?. ¿No será que a éstos les pagan para que la gente desvíe su atención de los verdaderos problemas que persisten en nuestro país y se queden muz muz chito la boca?-

-Bueno Filoso(fo), la gente también necesita relajarse un poco, no todos pueden ser ilustrados como usted y encontrarle la quinta pata al gato, veamos el lado bueno de la cosa, si todos se dedicaran a pensar como usted o como yo, ¿Quién trabajaría entonces?-

-Me parece que aquí le doy la derecha, esto ha sido igual toda la vida, mientras la gilada se desloma y consume fruta podrida los vivos de siempre se llevan la mejor tajada del reparto-

-Lo ve, creo que va entendiendo como funciona este mundo; con un poco de esfuerzo de mi parte creo que esta vez lo afilio a mi partido-

-Ah si ¿y cómo se llama su partido? ¡Viva la pepa!. Le sugiero una consigna que los va a definir como Dios manda; ¡piense poco, no haga nada y no se meta en nada que es quilombo!; ¿Que le parece mister?, así nos vamos al tacho en un par de décadas-

-Ya va a ver filoso(fo) cuanta gente juntamos, ¿o usted cree que hay mucha diferencia con los políticos que tenemos en el escenario nacional?-

-Estoy de acuerdo con usted, fíjese que tanto oficialistas como opositores hoy enjuagan sus culpas del pasado y se fanatizan por aparecer frente a la opinión pública como los grandes “revolucionarios” de esta época, como queriendo decir, ¡nosotros no hicimos este quilombete que hay en el país! No estuvimos nunca con los militares golpistas y criminales, tampoco apoyamos a Alfonsín con su inflación galopante, menos estuvimos con la yunta Menem Cavalo que entregaron en nombre del primer mundo hasta la virginidad de las adolescentes por nacer y por último ni se le ocurra pensar que podrían haber estado con la alianza de Chupete De La Rúa y el Chacho Alvarez que en nombre de moralizar la política argentina incendiaron el país frotando una tarjeta Banelco coimeando a unos cuantos Senadores. ¿Lo ve claro? la gente se pregunta asombrada, ¿si ninguno estuvo con todos éstos, pues entonces quién hizo este zafarrancho infernal en Argentina?.-

- Lo ve, esta otra vez de acuerdo conmigo. Hay que modernizar las estructuras de la Nación para hacer un país con menos ideólogos y más planes para dejar que ingresen capitales extranjeros al país, así lograremos una verdadera integración al mundo y de paso usted y yo la pasamos un poco mejor -

- No me joda amigo, un cachito más y se parece al dúo dinámico Menem Cavalo. Espere que le explico algo, los recientes hechos muestran a las claras como actúa la dirigencia política que supimos conseguir, tirándose los problemas indeseables por la cabeza unos contra otros para sacar alguna ventaja sin resolver ninguno de los verdaderas dificultades que tiene nuestro pueblo; mientras tengamos tantos candidatos que solo proponen ser presidentes por solo el hecho de estar en alguna encuestita trucha o aparecer en las redes sociales, estamos fregados; lo que hace falta en Argentina es un verdadero estadista que conduzca un proyecto revolucionario de país para los próximos cincuenta años, en donde los jóvenes tengan posibilidades de luchar por sus nuevas utopías y nosotros asistamos orgullosos de haber dejado las bases para crear un país mejor para todos; esto solo se puede hacer con valores y no con cháchara vacía de contenido, recuperando un pensamiento filosófico, cultural y económico productivo, para que como resultado de esto, la gente tenga mas educación, mas trabajo y mejor salud. Escuche Dr. Pica Pleitos le dejo una frasecita para que la medite en estas fiestas, es de Renny Yagosesky y dice así: “Cada día la vida te da una nueva oportunidad para recomenzar, cambiar y crear un destino diferente. No es culpa de la vida que tu decidas llenar este nuevo instante con las penas, rencores y temores del pasado. Es tu absoluta responsabilidad. Por cierto, mañana también será otro nuevo día”.-

- Sabe una cosa, me gusta lo que dice, pensándolo mejor creo que usted Filoso(fo) debería compartir la fórmula conmigo, total…¿quién se va a dar cuenta que solo somos dos pensantes en la tenebrosa tiniebla de la politiquería argentina?-

Con un poco de humor y saludos cordiales para estas fiestas de navidad y año nuevo los saluda:

VICENTE SCORDAMAGLIA

ANÁLISIS DEL NUEVO CONTEXTO

2010-11-18T07:29:00.000-08:00

ANÁLISIS DEL NUEVO CONTEXTO

Voltaire
“El tiempo, que es el único que fragua la reputación de los hombres,
hace finalmente respetables los defectos”

SINCERIDAD Y AUTOCRÍTICA

Si la cuenta no me falla todavía me falta un poco más de tiempo para que se hagan ciertas esas habladurías populares que dicen que: “el hombre tarda dos años para aprender a hablar y sesenta para aprender a callar”; entre tanto esto no suceda, trataré de aprovechar ese tiempo que resta para seguir analizando la realidad de nuestro país, siempre que el contexto cambiante así lo determine; y aunque luego tenga que desdecirme o corregir lo dicho, todavía aún me queda la opción de apelar como todos hacen a la benévola acción del olvido (maravillosa práctica argentina para poder seguir haciendo política sin culpas) para que borre para siempre de la memoria colectiva, las palabras, actitudes y posiciones políticas que he respaldado junto a hombres de mi generación, desde que nuestra joven conciencia alumbró a la política de liberación con la muerte del Che Guevara. (Allá por el año 1967 dictadura militar de Jose M Guido)
Trataré de explicar escuetamente esta aparente incongruencia: es que quien procede después de todo con honestidad y se equivoca ante la apreciación de cada hecho histórico, sólo deberá pedir disculpas por la evaluación errónea, corregir el rumbo y seguir luchando; en cambio quien procede deshonestamente y miente para favorecer sus intereses, personales o de sector (ese no es mi caso) necesitará una mentira cada vez más grande para tapar su mentira anterior. (De ahí que se dice con razón que todo mentiroso es un traidor)

Como tantos argentinos, siento una gran necesidad de entender el momento político que vive nuestro país y para ello deberé hacer un esfuerzo importante para desprenderme de toda subjetividad y pre-supuestos que habitan en mí como rescoldos de una formación política y una larga militancia de una causa que sólo obedece a una denominación a secas, ¡Peronismo!.

Para ello necesariamente debo gambetear con las ideas entre dos vocablos antagónicos, objetividad y subjetividad para lograr un estado de pensamiento ideal a la hora de (expresar una idea, escribir una reflexión o simplemente transmitir un pensamiento) analizar los sucesos con libertad, ya que éstos me involucran junto a toda la sociedad de la cual soy parte. (Dudando a priori de que ese estado sea propiedad de los hombres)
Si la consigna que me impongo para este escueto análisis deja alguna utilidad posible a la hora de echar luz a un imperfecto (y éste lo es) razonamiento de la situación política que vive nuestra Nación post-mortem de Néstor Kirchner, sentiré que el esfuerzo bien intencionado cumplió con la motivación de comprender este significativo suceso de la historia política de nuestro tiempo.

PROCESO POLÍTICO

Un proceso histórico político de la Nación, nace de condiciones específicas concretas entre el pueblo y sus fuerzas activas que luchan por el poder en un contexto peculiar que hace único a ese tiempo como sujeto histórico de una nación (diciembre de 2001; que se vayan todos). Por ello se dice que un proceso político al igual que los hombres, nace, se desarrolla y muere; pero a diferencia de éstos, el proceso político no muere en tanto no surja otro que lo remplace. (Ver artículo en este mismo blog “procesos políticos y liderazgos verdaderos”)
Un proceso político necesariamente se compone de dos partes sin las cuales no debería tener la categoría de tal; son dos fuerzas antagónicas que compiten entre sí, una que se orienta hacia el cambio (no siempre el cambio puede juzgarse bueno para el pueblo) y la otra que resiste a ese cambio, (a veces la resistencia al cambio es negativa para el pueblo) ambos tienen actores que representan un rol específico en el desarrollo del mismo proceso, esto es por ejemplo: el líder que encarna la conducción y dirección de dicho proceso, sólo que esta vez dividido en dos fuerzas antagónicas que compiten entre sí.

Si esto es así, esta definición me lleva a reflexionar sobre el siguiente interrogante: si la objetividad es propia del objeto y sus características (nuestro país) ¿se debe relacionar con el sujeto (el líder) y con la forma que éste posee de ver, entender y transformar el objeto?. Desde este punto de vista creo que sí, por ello el 27 de Octubre pasado, no sólo murió el ex presidente Néstor Kirchner; sino que también sufrió el mismo deceso el proceso político que el encarnaba y lideraba. (Kirchnerismo)
Nos podía gustar o no el “modelo” que desarrolló hasta su muerte, podemos disentir con las prácticas políticas que implementó como método de construcción de poder dentro y fuera de nuestra Nación, y aún nos podía disgustar la confrontación ideológica que utilizó como argumento para justificar su acción de gobierno y construir su autoridad política, pero lo que sí es cierto es que su presencia dominó la escena política argentina de los últimos siete años.

Pero este breve análisis estaría incompleto si no observamos la otra parte que le falta a este proceso político llamado Kichnerismo, esto es la oposición, (en todas sus variantes) ésta se había organizado como antagónica al cambio propuesta por Kirchner. Así vemos hoy, como este sector a comenzado a desarticularse con la misma rapidez que desapareció el sujeto productor que dio origen a esa “resistencia”, es decir, perdió su razón de ser en el tiempo y el espacio en los cuales se formó y desarrolló este proceso (por querer generar un sistema político opuesto basado solamente en la figura del ex presidente) que intentamos interpretar.
Georgi Arbato, politólogo ruso, le lanzó a su enemigo los EE.UU. con motivo de la disolución de la Unión Soviética una frase que haría historia:

"Les hemos causado el mayor de los daños porque los hemos dejado sin enemigo".

Un país no puede funcionar por mucho tiempo sin un nuevo proceso político que lo organice y le de curso a las expectativas de su pueblo; es más tampoco lo puede hacer sin una nueva autoridad política que conduzca ese proceso y reinicie el nuevo ciclo por donde debe transitar la democracia argentina.
De ahí se deduce que siguiendo el recorrido de la transición, en la cual estamos, el oficialismo haya quedado en mejores posibilidades de ganar las próximas elecciones que la oposición (porque sólo debe mostrar capacidad de mantener la gobernabilidad en la coyuntura) enfatizando con claridad, que ese episodio absolutamente coyuntural, nada indica que un nuevo proceso político haya comenzado, es tan sólo el correlato final del ciclo anterior que está destinado a expirar ni bien el pueblo argentino construya en sus tiempos, nuevas formas de organización política y con ello fortalezca y ratifique a una nueva autoridad política para su conducción.

GOBIERNO Y OPOSICIÓN
EN TIEMPO DE TRANSICIÓN

Es indudable que la política en argentina se encuentra en un momento de transición luego de la repentina muerte de Néstor Kirchner. La madurez del pueblo y la cordura de sus fuerzas activas están dando cuenta de ello. No sólo porque todos debemos acomodarnos a la nueva realidad política, sino muy especialmente, porque queremos defender el sistema democrático y ser prudentes en la emergencia.
En poco tiempo más los partidos políticos deberán entrar en las primarias partidarias (agosto 2011) para elegir a sus candidatos, y en noviembre del mismo año se deberá elegir a las nuevas autoridades de la Nación (Presidente y Vice). La proximidad entre la muerte de quien fuera en vida el eje central de la política argentina de estos últimos siete años, y las próximas elecciones presidenciales, es demasiado breve como para pretender que en ese lapso el pueblo construya un nuevo liderazgo, ni siquiera hay tiempo para sacar conjeturas a largo plazo; sin embargo la transición abre algunas probabilidades a la hora de sacar alguna precisión posible.
Para Cristina Fernández, legítima presidenta de los argentinos, a quien le cabe (por ahora) la denominación de sustituto del poder real junto a su gobierno, enfrenta una doble responsabilidad en el corto plazo y un desafío en el mediano y largo plazo: mantener la gobernabilidad como imperativo principal del legado democrático otorgado por el pueblo, gestionando eficientemente la acción de gobierno hasta que finalice su mandato y legitimar en el tiempo un incipiente liderazgo (que ostentaba su esposo) de un nuevo orden político en Argentina.

Para la oposición la tarea es un poco más compleja de lo que significaba solamente oponerse a Néstor Kirchner en vida, éste con su avasalladora forma de concebir la política entre buenos y malos, ayudaba a unificar a la oposición obligándolos a aglutinarse en torno a una opinión común que le daba legitimidad a ese accionar; esto es disentir con el “modelo” que se estaba construyendo y resistirse a ello.
Erich Fromm, decía al respecto que: “La convicción de los hombres surge de lo que ellos son, mientras que la opinión solo resulta de lo que ven y oyen. Los hombres ofrecen resistencia sólo en la medida en que tengan una convicción y no sólo una opinión” Hoy gracias a estas sabias reflexiones, podemos descubrir que la opinión es sólo un elemento personal de nuestros intereses, y que ante la falta del catalizador que promovió un frente común convergente entre los opositores, éstos, ya sin una convicción que les sirva de marco referencial y los sitúe en el nuevo contexto como alternativa de poder al modelo imperante, su movimiento se encamina a la dispersión, desarticulándose en el tiempo y dejando al descubierto las verdaderas motivaciones que los unían.

VICENTE SCORDAMAGLIA

NESTOR KIRCHNER: PASIÓN POR LA ARGENTINA Y VOCACIÓN POR LA POLITICA

2010-10-28T08:25:00.000-07:00

NÉSTOR KIRCHNER:
PASIÓN POR LA ARGENTINA Y VOCACIÓN POR LA POLÍTICA

Mientras esperaba a ser censado en mi respectivo domicilio, me sorprendió desprevenido, al igual que a todos los argentinos, el inesperado desenlace de la muerte del Dr. Kirchner (allá en su terruño de El Calafate).

Las primeras noticias alertaban de la gravedad del episodio cardíaco del ex Presidente y en pocos minutos más se conoció el deceso que dejó consternado al país entero. De allí en adelante, todo lo que sobrevino en esa mañana fatídica, fue muy extraño; mezcla de angustia dolor y bronca invadió mi existencia y mi mente ya no se detuvo ni un segundo en tratar de comprender la verdadera dimensión de la pérdida que sufría la Argentina.
Las numerosas expresiones que comenzaron a llegar desde los distintos personajes de la vida política nacional e internacional, no hacían otra cosa que exaltar la figura del ex Presidente y así, su impronta agigantada por su deceso, comenzó a llenar el vacío generado por el desafortunado desenlace.
Más allá de sus aciertos o errores, compartamos o no su forma de hacer política, Argentina pierde en la figura del Dr. Kirchner, a un verdadero líder político que esperanzó con la fortaleza de sus convicciones a un pueblo descreído de su clase dirigencial.
El proceso político que encarnó el Dr. Kirchner para los argentinos fue tan vertiginoso que trascendió fronteras y se proyectó a todo el continente con la fuerza de un huracán, así lo demuestran con sus declaraciones los líderes de países vecinos al referirse a su figura y su gestión; quizás con el tiempo cuando se apaguen las pasiones y los forcejeos políticos de la inmediatez, logremos visualizar con nitidez el servicio que le ofrendó Néstor Kirchner a la patria toda.
Las palabras que utilizamos a diario tienen significados, pero algunas palabras además también producen una “sensación” la muerte de un “luchador” es una de ellas por eso quiero rescatar de este verdadero “gladiador” de nuestro tiempo, dos valores dignos de preservar:
PASIÓN POR LA ARGENTINA Y VOCACIÓN POR LA POLÍTICA.

VICENTE SCORDAMAGLIA

2010-10-17T06:25:00.000-07:00

¿QUÉ IMPORTANCIA TIENE LA IDEOLOGÍA DE QUIEN GANARÁ LAS PRÓXIMAS ELECCIONES?

Se ha instalado en la opinión pública una “falsa problemática” que mientras se proyecta hacia el próximo período electoral, se generaliza día tras día; y es la supuesta “incertidumbre” que subyace en el pueblo argentino acerca de quién será el candidato que ganará las próximas elecciones presidenciales.
El debate centrado solamente en la continuidad de los Kirchner o quienes puedan reemplazarlos en el ejercicio del poder, es a mi modo de ver, un sofisma preelectoral destinado a mostrar que la oposición, no está en condiciones de gobernar.

Debería saberse ya, que todos los “logros” producidos por un gobierno democrático, pasan a ser un valor adquirido del conjunto de la población, que no agradece, sino que, exige constantemente que se realicen sus demandas, no constituyéndose por ello en un apoyo incondicional que se le “debe” al gobierno de turno para que acceda a un próximo mandato presidencial.

En el supuesto de que la estabilidad económica sea la correcta, que el crecimiento supere los límites esperados, que la desocupación haya bajado a índices razonables, que las reservas garanticen la tranquilidad en el mercado cambiario y la inflación sea una patraña de los empresarios para subir precios injustificadamente; ¡ah! y lo más importante, que los sueldos alcancen para que la gente pueda “arrogarse una vida decorosa” despreocupada de la inflación, debemos decir que todo esto y aún más es lo que el pueblo espera de cualquier gobierno constitucional sea este de derecha o de izquierda ya que ninguna de estas razones evidenciarían que los esposos Kirchner se encaminen a un tercer mandato en el poder.

Como vemos es indudable que si se quiere montar un escenario preelectoral favorable para que el gobierno de turno aparezca como el más dotado para el ejercicio del poder, sólo alcanza con exponer todas las variables trastocadas hasta la fecha para mostrarle a la opinión pública la conveniencia de su continuidad; sin embargo y por mucho que tergiversen los números y mientan al respecto, la ciudadanía ha comenzado a barajar otras variables que el gobierno parece no reconocer.

Siguiendo en el terreno de las hipótesis, si todo está tan bien como se quiere mostrar ¿cuál es la razón por la cual no se resuelve la problemática de la inseguridad y la criminalidad que viene devastando la moral de los argentinos sin distinción de clases sociales?. Existe más de una razón, en este caso me ocuparé de una sola de ellas:
El gobierno de los Kirchner, no desea entrar en colisión con ninguno de los sectores más activos de la sociedad (movimiento de piqueteros de izquierda y organismos de derechos humanos) que mantienen cautivas las calles argentinas ya que éstos cumplen un doble rol en el esquema Kirchnerista, por un lado “controlan” los espacios públicos a discreción para que otros sectores sociales no se expresen y por otro, mantienen “amedrentados” a empresarios, gobernadores e intendentes por igual para que no saquen los pies del plato (excluyo de esta caracterización a organizaciones sociales que luchan legítimamente por los que menos tienen)
A cambio de ello, el gobierno entrega los planes sociales que estos grupos controlan con plenitud de derechos y sin obligación de rendición de inventario, para emplearlos activamente en movilizaciones, aprietes y otras actividades que les son funcionales al gobierno de los Kirchner.
Un discurso seudo revolucionario completa el argumento que hace falta para que aparezca en nombre de un “modelo” político el maquillaje necesario para disfrazar planes y alquimias que sólo sirven para mantenerse ilimitadamente en el poder.

Asimismo, los activistas piqueteros que son funcionales a los Kirchner, descreen que la solución del problema de la inseguridad, radique en el avance de la justicia y la modernización de las fuerzas de seguridad, en la creencia de que finalmente, ambos sectores arremetan contra ellos mismos y las prácticas que emplean.
Digámoslo de una buena vez y sin vueltas, los luchadores sociales no son delincuentes, luchan (mientras lo hagan en el marco de ley) para que el sistema los incluya y para mejorar legítimamente la condición de vida de los que menos tienen, a ellos si les cabe la consagración de los derechos humanos, en cambio, a quienes salen a delinquir por elección propia y no por necesidad, los que le pegan un tiro a mujeres desarmadas, o golpean brutalmente a personas mayores indefensas y matan sin piedad a nuestros jóvenes, (y me pregunto ¿estos son revolucionarios?) a éstos, sólo les cabe todo el peso de la ley y nuestro repudio unánime.

Es claro ver entonces que si los Kirchner reprimieran a los sectores que hicieron de la manifestación callejera su metodología más eficaz de los últimos tiempos, estarían renunciando al apoyo de éstos y a mostrar el retrato desgastado de un gobierno “revolucionario” imagen que desean proyectar a toda la sociedad y en especial a los países que les sirven de techo político y le brindan su apoyo incondicional sin el cual terminaría siendo un gobierno híbrido, como lo que verdaderamente es.

Finalmente quiero manifestar con énfasis, que Brasil, Chile y Uruguay son gobiernos inmensamente más “revolucionarios” que el nuestro, (en su contenido y en sus realizaciones) estos países hacen las cosas sin necesidad de recitar insistentemente sus ideologías ni caracterizar demoníacamente a quienes piensan distinto.
El gobierno de los Kirchner debería saber también que la mayoría de los argentinos decidieron dejar de pelearse con fantasmas de un pasado tenebroso que sólo debe estar en los anales de la historia argentina.

Someter a los argentinos a una confrontación ideológica permanente (entre derechas e izquierdas) es hoy en día tan anacrónico, como discutir si nuestra sociedad debe ser libre o laica; nuestra sociedad superó con éxito ambas disyuntivas y no sin pagar caro esas manifestaciones de intolerancia, hoy, los argentinos, quieren avanzar hacia una sociedad unida y con objetivos comunes, tolerante, diversa, próspera y justa para no regresar, ya nunca más, a un pasado de fragmentaciones idiotas que sigan retrasando la digna tarea de nuestro pueblo por trabajar activamente en la construcción social de nuestra Nación.

Quizás ayude un poco saber lo que pensaba José Ortega y Gasset en 1930 cuando publicó por primera vez La Rebelión De Las Masas:

“Ser de la izquierda es, como ser de la derecha, una de las infinitas maneras que el hombre puede elegir para ser un imbécil”

Vicente Scordamaglia

Quien Construye El Relato "Manipula La Opinión Pública"

2010-09-10T05:06:00.000-07:00

QUIEN CONSTRUYE EL RELATO,
“MANIPULA LA OPINIÓN PÚBLICA”

Empujado por la necesidad de contar con los votos necesarios para las elecciones presidenciales de 2011 que le permitan ganar en primera vuelta, el gobierno avanza en la creencia que dice: “quien construye el relato, manipula la opinión pública”. Sabedores de la penetración social que ejercen los medios escritos, radiales y televisivos, el gobierno juega una de sus últimas chances en la confrontación que tiene con algunos medios masivos de comunicación para torcer la imagen negativa que exponen a diario los opositores sobre su figura y la gestión presidencial.

Tal afirmación se sustenta en un plan dirigido desde la Casa Rosada que tiene dos pilares fundamentales: por un lado amordazar a los medios “independientes” (que son los que comúnmente utiliza la oposición para criticar la gestión de gobierno) y por otro, saturar el espacio publico con información favorable que destaque solamente los logros realizado por los gobiernos de Cristina y Néstor Kirchner. (Ejemplo: Fútbol para todos)

Es evidente que los Kirchner, necesitan permanentemente recrear un escenario (contexto) adecuado para su discurso (texto) en donde sólo ellos surjan como los “héroes” de una “Ilusoria revolución” personal (en nombre de un supuesto modelo) que sólo sirve a los fines inicuos de mantener el poder por todos los medios a su alcance. Si consiguen que los medios muestren una realidad favorable, el objetivo está logrado para el gobierno legitimado por este axioma: “Lo único que le da validez al texto, es el contexto”.

Para el montaje de este escenario, recurren sistemáticamente a semiverdades que la historia de nuestro pasado doloroso les ofrece. Sabemos que los dueños de los medios de comunicación en nuestro pasado inmediato de sangre y fuego han sido cómplices en algunos casos y en otros por lo menos han guardado silencio de las atrocidades realizadas por el terrorismo de estado; en algunos casos se han favorecido impunemente apoyados por políticas que los déspotas de turno ejecutaron para ganar mucho dinero y hacerse de bienes mal habidos y en otros atemorizados por el terror callaron para siempre, sin embargo, la sociedad descartó el abrir juicio público sobre éstos por considerar que fueron parte de un contexto desquiciado en donde los derechos de todos los ciudadanos fueron avasallados por igual, siendo objeto de presiones y amenazas de muerte para ejecutar o callar acciones que en situaciones normales de plenos derechos no se hubieran realizado. (Viktor Frankel decía: Ante una situación anormal, la reacción anormal constituye una conducta normal.)

Seguramente que ocurrieron muchos más ilícitos de los que hoy conocemos, no sólo los cometidos por la junta de militares que planificó y ejecutó a mansalva un plan de exterminio de todos los grupos políticos militarizados sin miramiento alguno de los métodos empleados por fuera de toda ley y justicia, sino también de otros segmentos de la sociedad (civiles) que apoyaron cobardemente desde las sombras las matanzas, torturas y desapariciones de personas; pero si queremos de una buena vez entrar en un estado de derecho, le cabe a la justicia y sólo a ella emprender contra todo aquello de lo que existan pruebas reales y no inventadas de cualquier expropiación ilegítima de bienes o personas vinculados con los episodios acaecidos entre militares, civiles golpistas y grupos políticos militarizados en nuestro país, caso contrario se correrá el riesgo de que el estado se vea nuevamente involucrado y cometa al igual que los militares golpistas, el atropello de tomar justicia desde el estado nacional por mano propia desconociendo una vez más los poderes institucionales de la Nación.

Históricamente se ha utilizado a los medios masivos de comunicación como herramienta decisoria a la hora de comunicar decisiones e instalar pautas de conducta, en este sentido, la sociedad es una masa indistinta de reaccionadores inertes en espera de ser alterados de manera predeterminada por manipuladores todopoderosos de la publicidad y la persuasión oculta; lo que ignoran estos hábiles manipuladores es la tremenda capacidad del ser humano para seleccionar, ampliar y manipular las señales que acometen a sus sentidos.
Con esto afirmamos una vez más la capacidad que tiene el hombre para bloquear, desviar, reelaborar o invertir lo que recibe, para crear propuestas a partir de sus necesidades políticas, económicas, culturales, humanas y sociales, para leer hechos y no palabras, para defender su identidad aún bajo las condiciones más precarias o adversas, ya que el sujeto depende para su integridad, pura y exclusivamente de la percepción que obtenga de la realidad y la confianza que le brinde al emisor.

Para finalizar este breve comentario, debo decir con dolor y repugnancia (por haber vivido intensamente esa época), que es triste ver como se explota impunemente con fines espurios la memoria de tantos jóvenes idealistas que dieron todo lo que tenían por creer en la “construcción de un mundo mejor”.
Ya hemos aprendido, desgraciadamente tarde, que: ¡El fin no justifica los medios! mucho menos cuando los intereses en juego son el futuro de nuestros hijos y el destino de la Patria.

Vicente Scordamaglia

CUANDO LA REALIDAD SUPERA LOS LIMITES DE LAS IDEOLOGIAS

2010-08-02T13:23:00.000-07:00

CUANDO LA REALIDAD SUPERA
LOS LÍMITES DE LAS IDEOLOGÍAS

“El triunfo de la razón sólo puede ser el triunfo
de los que razonan”
Bertal Brecht

Etimológicamente, la palabra “ideología” significa ciencia de las ideas y de hecho ése fue el significado que se le asignó en el momento que fue acuñada, a fines del siglo XVIII por Destutt de Tracy, uno de los miembros fundadores del Instituto Nacional Francés.
En ese entonces, el término ocupaba el lugar de base del proyecto al que el Instituto dedicaría todos sus esfuerzos; la tarea de cumplir la mayor ambición del Iluminismo sería entonces, asesorar a los Gobernantes en la legislación de un nuevo orden racional para la sociedad.
El método propuesto para lograrlo era hacer uso del conocimiento científico y preciso, de la manera en que se forman las ideas en la mente humana para asegurar que sólo cobraran formas las ideas correctas y aprobadas por la razón.

Pero las buenas intenciones expuestas por Destutt de Tracy hace tres siglos atrás, sufrieron un imprevisto impensado, y es que al igual que el corazón de Pascal, “la realidad tiene sus razones que la razón desconoce”.
Comúnmente hay en la jerga cotidiana y política un uso y abuso de la palabra “Ideología”, se hace habitualmente cuando se quiere fijar posición del pensamiento o diferenciarse de la posición de otros, sin embargo, mas allá de la legitimidad de dicha acción, no deja de ser un límite infranqueable a la hora de confrontar ideas (que sólo son instrumentos de los hombres) con el significado y la dimensión que implica abarcar la realidad de los hombres sujetos al devenir de un mundo hostil, cambiante e incierto.

La realidad humana a priori, no es de derecha ni de izquierda; (para tomar dos de las grandes ideologías que gobernaron a la humanidad en los últimos tres siglos). La realidad es una totalidad en movimiento, es un conjunto formado por todo lo existente en el mundo real que supone, el hombre, percibe a través de los sentidos. A esta percepción, se la puede descifrar desde la derecha o desde la izquierda de acuerdo a la concepción que tengamos del mundo, pero sólo la conoceremos en plenitud en tanto seamos capaces de abarcarla en su totalidad independientemente del lugar que nuestra ideología nos permita acceder a ella.

Jean Piaget enseñaba que: “Uno no sabe lo que ve. Sino que ve lo que sabe”. Esto quiere decir que el sujeto, como operador social de la realidad es capaz de percibir esta realidad (desde la derecha o desde la izquierda) en una medida equivalente a su aprendizaje.
¿Cuánto de ésto pueden entender quienes tienen la responsabilidad de gobernar a la hora de resolver los problemas que aquejan a todos los ciudadanos por igual si se mantienen sujetos a su ideología sin percibir lo que acontece del otro lado de sus ideas?.
Quienes gobiernan, tienen la responsabilidad y la obligación de satisfacer las necesidades de todos los ciudadanos independientemente de cómo piensen éstos y de la afinidad ideológica que sustenten, ya que, la problemática social producida por el devenir de los hombres en la construcción social (quienes construyen esa realidad día a día) proviene de todo el quehacer humano, configurando así la realidad en una totalidad.
En estos términos, el sistema de ideas (la ideología) pasa a ser entonces, un instrumento referencial que debe permitirle al sujeto un abordaje singular de la realidad para poder aprehenderla (agarrarla, tomarla) plenamente. La ideología es el lugar desde donde vemos el mundo para acceder a él, la realidad es la percepción que tenemos de ese mundo; empero, las respuestas a su devenir, no están sujetas a posiciones férreas (resistentes) que se transforman en límite infranqueable para articular respuestas al devenir de la vida de los hombres en sociedad. Así, cada vez más, las sociedades del mundo se ubican en el centro de las ideologías (asimilando lo mejor que pueden aportar ambas) percibiendo que los instrumentos utilizados en el pasado ya no son útiles para interpretar la realidad presente cargada de dificultades nuevas e interrogantes por descifrar.
La historia de la construcción social, reconoce a los grandes movimientos humanos desde las culturas que se desplegaron por todo el planeta poblando y trasladando sus costumbres y sus creencias en búsqueda de bienestar o escapando de guerras y cataclismos naturales; las ideologías acompañaron su crecimiento constituyéndose en el complemento ideal para su desarrollo y no para su sometimiento convirtiendo a ésta en un límite para transformar su realidad.

Vicente Scordamaglia

BICENTENARIO UNIDOS EN UN DESTINO COMÚN

2010-06-10T16:13:00.000-07:00

BICENTENARIO
UNIDOS EN UN DESTINO COMÚN

Una Nación es “un proyecto sugestivo de vida en común”
Ortega y Gasset

Mientras de a poco se van acallando los ecos del Bicentenario en donde los argentinos salieron a las calles masivamente en busca de la identidad extraviada en los vaivenes de la historia, algunos políticos todavía buscan en los rincones de la Avenida 9 de Julio y sus adyacencias residuos del rédito que supone tener gigantesca movilización, sin entender todavía que ese episodio masivo de libertad popular, sólo pertenece al pueblo argentino.

Como nos enseña la historia de nuestra Nación, cada vez que el pueblo se manifestó masivamente en las calles de la ciudad, lo hizo por intereses precisos de nacionalidad que excedió en todos los casos los límites expuestos por “los organizadores” circunstanciales.

El regreso de la gente, gobierno y oposición a lo cotidiano, en lo que presupone ser la construcción social del día a día, (camino a los próximos cien años de historia) nos sitúa con dramatismo inexorable, en una realidad nacional que por lejos dista de ser una versión idealizada como la que pretendió mostrar el gobierno y que contrasta por lejos con lo que queremos todos los argentinos como Nación.

Por ello se hace necesario comprender el verdadero significado de lo que se intentó exponer ante la sociedad como un apoyo incondicional a los gobernantes de turno.
Etimológicamente “nación” (derivada de nasci en latín) significa un grupo de gente nacida en el mismo lugar y alude principalmente al origen común. La palabra “nación” tiene un significado no sólo geográfico y cultural, sino también político como lo es un conjunto de individuos unidos por vínculos geográficos, históricos y culturales que además se sienten en capacidad de organizarse políticamente en un “Estado”. Se dice entonces con razón, que una “nación” es una comunidad de sentimiento y que se manifiesta de modo adecuado en un “Estado” propio. Invariablemente así, el concepto de Nación nos refiere al poder político, y lo nacional se vincula a la idea de una organización política propia.

En consecuencia cuando se habla de la historia de una Nación, se refiere fatalmente a la integridad de esa historia y no sólo a la que coincide con los intereses particulares de un sector o facción.
Es así entonces que el Bicentenario de la Nación Argentina, constituye la conmemoración de 200 años de historia completa y no sesgada, con sus aciertos y errores, con todas las creencias ideológicas, religiosas; nativos o adoptivos quienes habiendo nacido en otras tierras eligieron esta Nación como propia y lucharon por los mismos intereses, y aún aquellos que se opusieron a la creación de nuestra nacionalidad por ser ellos los sujetos contrarios que se resistieron a las ansias de libertad e independencia que tuvieron por siempre la mayoría de los argentinos.

Sin tomar partido por posiciones partidarias o creencias ideológicas que sí las tengo, debo decir que siempre la responsabilidad es de quien tiene la totalidad de los resortes del poder y en este caso el gobierno de la Dra. Cristina Fernández, dejo escapar en esta conmemoración del Bicentenario de la patria una maravillosa oportunidad para convocar por la unidad nacional a todos los argentinos por igual, dejando atrás viejos desencuentros que sólo son funcionales a los verdaderos enemigos de la patria.
¿Será acaso este gesto de grandeza lo que esperaba el pueblo argentino como regalo para la patria?

Vicente Scordamaglia

Sobre el Futuro de la Humanidad

2010-05-07T13:23:00.000-07:00

SOBRE EL FUTURO DE LA HUMANIDAD

La pregunta es: ¿Qué clase de hombre
debe ser aquel a quien se le permite meter
la mano en los engranajes de la historia?
MAX WEBER

La existente confusión de ideas que prevalece en los estamentos dirigenciales, la falta de valores y los intereses mezquinos que dominan la escena política nacional e internacional, hacen pensar que definitivamente la clase política en su conjunto, ha abandonado la creencia de que ya no vale la pena sostener una visión trascendente y filosófica de la vida para guiar los destinos de la humanidad; por el contrario están convencidos que sólo alcanza con dominar a discreción, dinero y espacios de poder para lograr el “bienestar de los pueblos”.
Esta afirmación indica a las claras que el hombre de nuestro tiempo carece de verdaderas referencias para construir su historia en tránsito por la vida, resguardado por principios éticos y valores fundamentales que hagan pensar que la especie humana construya un futuro mejor.
La falta de visualización de un destino claro en el cual creer, obstaculizan en el hombre la sustentación permanente de valores indispensables para crear la utopía de la vida por la cual luchar; por el contrario, los falsos valores e ideales que se proyectan como “ejemplo” hoy en día, caerá inexorablemente sobre los sujetos como una tenebrosa oscuridad que impedirá tener una visión clara sobre el futuro del mundo y las consecuencias que la rodean.

Si como decía Michel Onfray “Las ideas son medios para hacer circular proyectos y visiones del mundo que están en potencia” pareciera entonces que a la dirigencia actual, se le ha secado el cerebro a la hora de articular ideas y conceptos que le permitan al hombre “moderno” reubicarse conceptualmente en nuestro tiempo.

La vida agitada que vive el hombre hace que todo sea acción sin reflexión, ignorando las consecuencias que ocasiona esa acción irrefrenable de obtener cosas sin sentido que se le inculca al hombre de nuestro tiempo, promoviendo como consecuencia de ello, un sujeto con necesidades efímeras y superficiales que al cabo de satisfacerlas se evaporan como el agua devolviéndolo a su suerte en la vorágine de una “civilización” sin sentido que hemos creado. Así el hombre, vacío y sin valores, su destino será errar por la pérdida de todo fundamento, hundiéndose en la nada infinita de una vida intrascendente.
Lo social que regulaba y contenía al individuo, se descascara como pintura vieja y la caída de los ideales comunes nos deja fragmentados, desamparados, y a la intemperie produciendo un estado de impotencia a la hora de dar respuestas a los graves problemas que acechan al conjunto de la humanidad. Como consecuencia de ello, nuestra época, se caracteriza por la confusión de valores, por la pérdida de la autoridad y por la ausencia de principios ideológicos capaces de orientar a los sujetos en la compleja tarea de su construcción social.

La mentira cotidiana que satura la existencia del hombre, preanuncia con dramatismo más y peores males; la humanidad entera deberá interrogarse con urgencia si está dispuesta a seguir avalando la causa fundamental de sus males.
Los que menos tienen pagan caro su falta de oportunidad de acceder a una vida más o menos digna, y sus hijos, no se si estarán dispuestos a aceptar mansamente la falta de un destino incierto, lo que hace pensar que potencialmente graves conflictos nos esperan en un futuro no muy lejano.

Es verdad, la sociedad viene cambiando vertiginosamente, las referencias que teníamos, ya no nos sirven para interpretar la realidad presente; quienes tienen en sus manos la responsabilidad de encontrar respuestas a esta disyuntiva miran para otro lado, por que no saben o por que no les conviene decir la verdad tal cual es.
La sociedad mundial se ha vaciado de contenido desde los finales del siglo pasado hasta lo que va del siglo presente, los grandes líderes del pasado que orientaron a la humanidad con su ideología (sea esta de derecha o de izquierda) y sus valores de construir un mundo mejor que contenga a todos por igual, ya nos han abandonado a nuestra suerte y solo nos queda la voracidad del mercado económico y financiero que “todo lo puede” en donde la mentira, el engaño y la traición son los “dioses” supremos que se debe adorar.

Entre tanto, el pensamiento humano, devaluado por persistir en la intrascendencia, deambula en el tiempo tratando de encontrar nuevas opciones al pensamiento que guió a la humanidad en los siglos precedentes.
El planeta tierra se desplaza por el universo hacia un inexorable destino que todavía los científicos no logran descifrar.
Cualquiera sea su arribo en el misterioso firmamento, la espectativa de millones de seres humanos en el mundo, es conocer la verdad tal cual es y construir en base a ella una civilización basada en la solidaridad entre los hombres, que el tiempo en su transcurso, ratifique y fortalezca.

Vicente Scordamaglia

Una Creencia Nefasta

2010-03-01T11:07:00.000-08:00

“Levantar el papel donde escribimos y revisar mejor debajo.
Levantar cada palabra que encontramos y examinar mejor debajo.
Levantar cada hombre y observar mejor debajo...
Y si miramos bien siempre hallaremos otra huella.
No servirá para poner el pie ni para aposentar el pensamiento,
pero ella nos probará que alguien mas ha pasado por aquí”.

ROBERTO JUARROZ
Poesía Vertical

UNA CREENCIA NEFASTA QUE IMPIDE CRECER

Los argentinos poseemos una autoestima que nos distingue en todo el mundo y que en algunos casos extremos se exterioriza rayana en la soberbia.
Somos fundadores de todo lo cotidiano sin miramientos de pasado, presente y futuro.
Herederos del pensamiento de aquel boxeador Ringo Bonavena que pensaba que “la experiencia es un peine que te regalan cuando vos estás pelado”; los argentinos olvidamos la idea de que todo ser humano crea sobre lo ya creado, desconociendo así, el conocimiento que aportan otros hombres y mujeres producto de su experiencia personal.
Estamos convencidos de que nuestra intervención en las cosas de la vida o en el ámbito político, es obra y gracia de nuestra originalidad por el cual hemos sido divinamente elegidos a la hora de aportar respuestas a los problemas presentes, sin aceptar que nuestra “sabiduría” se nutre mediante distintas formas de aprendizaje, conocimientos e instrumentos que son transferidos sistemáticamente a lo largo de la historia por otros que transitaron el mismo camino antes que nosotros.
Esta certeza de creernos únicos en el mundo y en la historia, es hija de la soberbia y a su vez, heredera de las grandes frustraciones (esto es potencia e impotencia) ya que nos pasamos todo el tiempo como los perros dando vueltas sobre sí mismos mordiéndose la cola por no reconocerla como parte de su cuerpo.
Algunos autores reconocen el concepto de experiencia relacionado con el conocimiento procedimental es decir el cómo hacer algo, en lugar del conocimiento factual (qué son las cosas). En cambio la filosofía trata el conocimiento basado en la experiencia como "conocimiento empírico" o "un conocimiento a posteriori".
De aquí se desprende que si un sujeto se pasa la vida rechazando de plano lo que han hecho otros actores, adquiriendo conocimientos mediante su esfuerzo personal, estaremos desechando una de las tantas formas de aprendizaje que poseen los hombres y los pueblos en el trayecto de la construcción social de la nación.
Quizás, si el popular Ringo hubiera asimilado la experiencia del no menos popular Nicolino Loche, habría aprendido a esquivar los golpes de sus contrincantes y se hubiera ahorrado unos cuantos dolores de cabeza en su carrera deportiva.
Estas reflexiones no pasarían de ser una anécdota más en el conglomerado y diverso mundo de los humanos si no fuera que también en ese mundo habita la clase dirigencial de nuestra nación, que ante la dimensión de los problemas y desafíos que enfrentamos los argentinos en estos tiempos tan convulsionados, la certeza de creerse únicos, resulta nefasta a la hora de encontrar las respuestas adecuadas para conducir los destinos de los argentinos.
Las ideas son en definitiva instrumentales de las creencias y si creemos que ellas son las únicas capaces de salvar al mundo, pues entonces habremos caído en la soberbia de pensar que fuera de nuestro sistema de ideas nada existe.
Los residuos ideológicos del mundo bipolar imperante en el siglo pasado, son en la actualidad barreras que nos impiden avanzar sin prejuicios hacia soluciones que mejoren la calidad de vida de nuestro pueblo.
Aprovechar la experiencia exitosa de otras personas con ideas diferentes a las nuestras, no es traicionar nuestros principios ideológicos sino más bien, es reconocer que alguien ha pasado por aquí antes y que su paso ha dejado una huella; “No servirá para poner el pie ni para aposentar el pensamiento, sino para probarnos que alguien mas ha pasado por aquí”.

VICENTE SCORDAMAGLIA

2009-11-20T07:33:00.000-08:00

CUANDO LA POLITICA DEFINE SUS INTERESES

La política es la crítica continua de la realidad.
La política es un mecanismo de cambio

no de preservación o conservación.

Cuando la política define sus intereses se aleja de los intereses de la gente.
En un marco de conflicto social sistematizado por las acusaciones cruzadas de los actores políticos; movilizaciones callejeras de organizaciones de piqueteros por el control de los recursos de la ayuda social; roscas de la dirigencia a tiempo completo por el control de los recursos de la cámara de Diputados y el Senado, sumado a todo tipo de alquimias electorales con el único fin de definir candidaturas para el 2011, configuran en nuestro país, por parte de la dirigencia política, el mayor fraude a los intereses de los ciudadanos que aspiran a tener una vida sin sobresaltos.

La inseguridad y la violencia reina en las calles cual si fuera tierra de nadie, mientras las autoridades de un bando y de otro, discuten a quién corresponde actuar para cuidar a los argentinos de las distintas modalidades delictivas que a diario se llevan la vida de nuestros seres queridos y amigos o destruyen el futuro de nuestros jóvenes marginándolos de construir un futuro entre el flagelo de las drogas y el alcohol.

La falta de acción e inoperancia del gobierno, de aplicar la ley con respecto a la inseguridad en el país, es equivalente al terrorismo de estado cometido por los militares en la lucha contra la subversión.
Los militares cometieron todo tipo de excesos y violaron la ley masacrando a mansalva a todo aquel que tuviera ideales. En cambio este gobierno deja que la delincuencia de cualquier signo actúe libremente en territorios liberados, robando, violando y matando a mansalva a ciudadanos indefensos por solo el hecho de querer ser habitantes libres de un país llamado Argentina.

Ha llegado la hora de separar la paja del trigo; los pobres no son ni delincuentes ni asesinos, solo han quedado marginados de las distintas posibilidades que ofrece la sociedad a los sujetos para desarrollarse con dignidad. Su condición no establece una identidad en sí misma, son personas que carecen de trabajo, educación y salud, elementos básicos e indispensables para desplegar su vida en libertad.
En cambio los delincuentes son sujetos que han decidido desarrollar su actividad en los márgenes de la ley que rige y normatiza a la mayoría de los ciudadanos de nuestra sociedad. En ese submundo, mezclado entre la pobreza extrema de seres sin destino, se encuentra camuflada la delincuencia que azota a nuestra nación, convirtiéndola por falta de voluntad política de las autoridades de turno, en uno de los flagelos más acuciantes de nuestro tiempo.

Entre los partidarios de la mano dura y la de los que no quieren intervenir en el asunto de la seguridad por considerarlo violatorio de los derechos humanos, existen las leyes vigentes que rigen la democracia argentina, es tiempo ya de actuar y no mirar para otro lado como sino ocurriera nada antes de que el país todo se vea dominado por las mafias y dejen a los argentinos sin destino.
Decir la verdad de lo que nos ocurre no es conspiración política ni representa una violación a los derechos humanos. Los que hemos luchado fervientemente por vivir en democracia y libertad, lo seguiremos haciendo, por que es la única manera que sabemos de honrar nuestras convicciones; convicciones que hicieron que miles de jóvenes argentinos pusieran su cuerpo y sus ideales para vivir en una sociedad más justa y no para encubrir a las mafias que plagaron nuestra sociedad de malandras y bandidos que son los mismos que en su momento se asociaron a las dictaduras genocidas.

Vicente Scordamaglia

2009-10-26T07:28:00.000-07:00

ALTERNATIVA DE PODER, DESDE UN MODELO NACIONAL

Treinta años de lucha política por el país,
en el pensamiento, la acción y la reflexión,
me han suscitado la convicción de que nuestra
Argentina necesita definir y escribir un Proyecto Nacional.
Este Proyecto tiene que ser verdaderamente “nacional”;
vale decir, realizado por el país

Juan Domingo Perón

Se ha instalado fuertemente en la sociedad argentina, que la falta de liderazgo mostrada por la oposición, es la que renovó con más fuerza la iniciativa en todos los frentes políticos por parte del oficialismo luego de la derrota en las últimas elecciones parlamentarias.
Esta percepción que empieza a auscultarse por lo bajo, tiene como consecuencia inmediata, algunos interrogantes que la opinión publica en general se debe estar preguntando por estas horas.

Si esto es así, ¿quién será la dirigencia política que reemplazará a los Kirchner en el 2011?. Luego de recorrer hombres y mujeres que conforman el arco opositor al oficialismo, la pregunta se hace más tangible y a la hora de evaluar posibilidades la falta de respuesta se transforma en desazón y luego en desesperanza.

El interrogante ya ha comenzado a rodar por todo el escenario político y se detiene por ahora en uno solo de los actores, el Dr. Duhalde; llamado a silencio desde hace algunos años por voluntad propia en una espera activa del surgimiento de nuevos dirigentes que renueven los partidos democráticos de la Nación.
La realidad testigo implacable del quehacer de los humanos, nos muestra que esa apreciación del Dr. Duhalde no se daría en el corto plazo, por ello su nombre comienza a optimizarse por estas horas en la consideración de los argentinos.
Protagonista principal de los últimos años de democracia en Argentina e impulsor de los grandes acuerdos con fuerzas políticas y sociales como el Peronismo, Radicalismo y la Iglesia fundamentalmente, con el objetivo de pacificar a una argentina sublevada, intenta impulsar a los dos grandes partidos (Peronismo y Radicalismo) como columna vertebral de la recuperación de una democracia asfixiada como en el pasado, por enfrentamientos internos.

La carencia de verdaderos líderes no es solo una problemática nacional. Desde hace ya algunos años desde la muerte de los grandes estadistas que con su sabiduría daban respuestas a la problemática de sus respectivos países y además eran capaces de pensar los destinos del mundo, dejaron a la humanidad huérfana de conductores y un vacío existencial de referencia en cuanto a concebir una vida política de trascendencia llena de valores morales y éticos.

Argentina no escapó a esta realidad visible e incuestionable, es más, la realidad en nuestro país todavía es más exagerada que en otras partes del mundo que por lo menos han logrado que su dirigencia concensuara algún modelo a seguir, en cambio en el nuestro, todavía se confronta y se debate por un modelo político inexistente.

Todos los países se integran al mundo desde una identidad propia y un modelo político. En los últimos años en toda Sudamérica, se vienen consolidando dos modelos de integración al mundo; un modelo es el que integran los países de Centroamérica, Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador y Nicaragua que lo hacen desde la lucha abierta en contra del Imperialismo y otro es el que se viene conformando en el Conosur; estos son, Brasil, Chile y Uruguay que lo hacen exitosamente desde su propia identidad basado en un modelo creado por todos los partidos políticos; como vemos no hay muchas opciones para nuestro país salvo que sepamos construir nuestro propio modelo argentino.

Nuestra próxima dirigencia deberá resolver con premura a qué bloque se suma, ya que nuestro país no puede perder otra década de esfuerzos estériles en pos de lograr un crecimiento sostenido que devuelva a todos los argentinos una mejor calidad de vida.
La realización de un modelo nacional que articule un programa obtenido por todos los sectores de nuestra comunidad, se hace imperioso para no caer nuevamente en el vacío de confrontaciones perimidas y avanzar junto a las grandes naciones del planeta que luchan por dar respuestas cada uno desde su propia identidad a los nuevos desafíos que afectan a todos por igual.

A juzgar por el resultado de las últimas elecciones parlamentarias, ya todos saben qué es lo que hay que hacer en nuestro país, el interrogante que aún permanece en nuestras mentes es, quién se hará cargo de la realización.

Vicente Scordamaglia

EL TIEMPO SOLO ES LA TARDANZA DE LO QUE ESTA VENIR

2009-09-11T12:00:00.000-07:00

ANÁLISIS DE OPINIÓN

“El tiempo solo es la tardanza de lo que está por venir”

Las últimas elecciones han dejado algunas actitudes de los políticos, dignas para el análisis de quienes tenemos la manía de querer saber todo lo que ocurre con el proceso político de nuestro país y su dirigencia.
El pueblo se expresó y por más que le den vueltas algunos ilusionistas de los números, objetivamente lo hizo en un setenta por ciento en contra del gobierno.
Ahora bien, la diversidad del voto a nivel nacional, ofrece algunas aristas que debemos poner en claro.
Así son los números gruesos a nivel nacional de como votó la gente:
Acuerdo Cívico y Social + Aliados: 30,9%
Kirchnerismo + Aliados: 30,7%
PRO + PJ Disidente: 18,7%
PJ No kirchnerista: 8,2% -
Otros: 11,1%

La lectura que debemos hacer con los números en la mano, apunta a dos cosas; la primera es que el oficialismo objetivamente perdió la mayoría en las dos cámaras del congreso, esto es, Diputados y Senadores, por lo cual el gobierno a partir del próximo periodo legislativo se verá sujeto a buscar acuerdos para poder legislar proyectos a su medida; y la segunda es que la diversidad del voto confundió a la oposición y dejó de manifiesto la falta de liderazgo en ese segmento dirigencial; esto es quizás lo más interesante para analizar en el breve tiempo que resta hasta la asunción de los nuevos integrantes del congreso en diciembre de 2009.

En el lapso que va desde las últimas elecciones del 28 de junio hasta la fecha, el oficialismo ganó tiempo para reorganizarse luego de la derrota electoral; lo hizo mediante el trillado método de convocar a la oposición al diálogo. Había algunos rumores que sobrevolaban el ámbito político; todos pensaban que luego de la derrota del gobierno, se produciría un vacío de poder que aceleraría las condiciones de ingobernabilidad en el país y nadie quiso hacerse cargo de semejante hipótesis procediendo, gobierno y oposición, con la responsabilidad que la situación requería. Si hasta se pensó que un nuevo tiempo encontraría a los argentinos buscando consensos para no sucumbir.

Pero nada de esto fue así, ni vacío de poder ni acuerdo entre las fuerzas políticas ocurrió y como se dice habitualmente el mundo siguió andando.
Este tiempo muerto de la política, solo le sirvió al gobierno para retomar la agenda prefijada al darse cuenta que la confusión reinaba en la oposición.
Todas las agrupaciones constituidas con objetivos preelectorales, al finalizar éstas, se debaten entre asumir el liderazgo que ofrece la coyuntura o el armado estratégico de constituirse en alternativa de poder, sobre todo cuando el gobierno dejó entrever la endeblez de su potencial electoral con respecto a la proyección de las próximas elecciones presidenciales. La respuesta que dio la gente es contundente, se le puede ganar al oficialismo e instalar un nuevo proyecto para el país.

El pueblo votó para generar las bases y dar nuevas condiciones sociales a los partidos políticos, son éstos quienes deben descifrar el mensaje y proceder para organizar la expresión popular con vistas al 2011 y por lo que se ve en este corto plazo no se visualiza una decisión clara y contundente de la clase dirigencial.
En el escenario político figuran ya candidatos que se ofrecen para la contienda futura; no me refería precisamente a ellos, sino a aquellos líderes capaces de conducir un verdadero proyecto político de dimensiones estratégicas para la nación en el cual el conjunto del pueblo se vea identificado.

En cuanto a que es pronto para hablar de esto y el pueblo solo espera que la dirigencia gobierne, es una verdad a medias; la gente quiere que los políticos resuelvan los problemas cotidianos pero también aspira a que se realice en el marco de un proceso que garantice la continuidad institucionalidad.

Ser alternativa de gobierno no se equipara con ser alternativa dirigencial; ser alternativa de gobierno significa preparar las bases de un Proyecto Nacional que contemple los intereses y aspiraciones de todos los argentinos. Reemplazar a un gobierno que se metió en las entrañas del poder con un modelo político que intentó cambiar las reglas de juego de los argentinos, la relación que debemos tener con el mundo y como debemos resolver nuestros problemas internos, no es lo mismo que cambiar a meros gestionadores de un gobierno de turno. Para cambiar, hay que ofrecer un modelo distinto de país y eso requiere estudio, preparación y una convocatoria generosa a los mejores dirigentes que tiene el país, y para eso solo quedan dos años por delante.
Ni apresurados ni retardatarios, solo debemos tener cuidado de no llegar demasiado tarde, porque “El tiempo solo es la tardanza de lo que está por venir”

VICENTE SCORDAMAGLIA

DESPUES DEL CAOS, ¿UN NUEVO COMIENZO SERÁ POSIBLE?

2009-09-04T08:17:00.000-07:00

DESPUES DEL CAOS, ¿UN NUEVO COMIENZO SERÁ POSIBLE?

“Todo caos es un nuevo orden por descifrar.”
Michel Onfray

Ante tanta violencia que nos rodea a diario, representada en todas las manifestaciones del hombre y un mundo convulsionado por la inestabilidad económica, crisis energética y alimentaria, escasez laboral, enfermedades con categoría de pandemia y amenazas constantes de enfrentamientos nucleares que podrían poner fin al sueño de la especie humana sobre la tierra, nos estamos convirtiendo, por perversos mecanismos de defensa, en autistas por omisión y en hipócritas por decisión, sin darnos cuenta que esta actitud frente a la vida, nos está llevando aceleradamente a la tragedia de convertir al mundo en un páramo para nuestra especie.
En este desconcierto existencial, el hombre, sujeto productor de su propio destino, intenta descifrar el actual caos en el cual pretende reencausar su proyecto de vida en el planeta tierra.

Como vemos, contextualizar cualquier análisis internacional, no es demasiado complicado; basta con observar lo que sucede y describir en pocas palabras todo lo que nos rodea a diario en cualquier parte del mundo para comenzar a razonar que el camino elegido para resolver los problemas que subyacen en el planeta, es equivocado.
Por suerte, para atenuar tanta desazón, debemos destacar que la raza humana a dado muestras a lo largo de su historia de sobreponerse a sus propias tragedias, distinguiéndose de otros, por preservar su instinto de vida por sobre el de su propia destrucción.

Las expectativas generadas a nivel internacional con el advenimiento de Barack Obama presidente de EE.UU, comenzaron a dar sus primeras señales; el acercamiento a Cuba y su posterior ingreso a la Organización de Estados Americanos OEA, como así también la invitación al mundo Musulmán de transitar “un nuevo comienzo”, son dos señales inequívocas de que los hombres que tienen que dirigir los destinos del mundo, intentan al menos mostrarse sensibles frente a los riesgos y amenazas que acechan a todo el planeta por igual.

En la misma línea, la derogación de la medida de excluir a Cuba, vigente desde 1962, supone también crear condiciones para transitar un “nuevo comienzo” en America Latina, en donde la rectificación de la medida, muestra a las claras la madures de los gobiernos de nuestro continente.
En este orden el presidente de Estados Unidos intenta desactivar los conflictos que azotan a Medio Oriente manifestando que la única solución, es la coexistencia de dos Estados para que los Israelíes y Palestinos puedan vivir definitivamente en paz.
Sin embargo a todos estos intentos insuficientes por cierto, el mundo debe estar atento a la amenaza de conflicto con dos países como Irak y Corea del Norte que por lo sensible de la zona geográfica en la cual se encuentran, Medio Oriente por un lado y Asia por el otro, intentan traspasar las restricciones de proliferación nuclear que hace peligrar una vez más el equilibrio en el mundo y echar por tierra todos los intentos de instalar la paz en esa zona del planeta.

Un dato de la realidad que debemos agregar a este análisis, son las recientes elecciones que se celebraron en Irak con la denuncia de fraude y movilización de gran parte del pueblo, argumentando que el candidato opositor al gobierno Mir Hossein Moussavi no había perdido la contienda.
En estos países blindados por los gobiernos de turno es poco lo que se sabe de las expectativas del pueblo, pero lo cierto es que el candidato opositor puso en duda la legitimidad del gobierno de turno con un discurso de paz, integración al mundo y realización de un proyecto de país que incluya la armonía con sus vecinos y con EE UU.
Cabe destacar aquí que nada tiene que ver con la autodeterminación de los pueblos de obtener su desarrollo nuclear con fines pacíficos sin que eso ponga en peligro la paz en el mundo.

Pareciera entonces que los intentos del gobierno de Barak Obama, de desactivar zonas de conflicto antes estimuladas por su propio país, se ha transformado ahora en una necesidad estratégica internacional, ya que la crisis profunda que afectó la economía más grande del planeta, le impide sostener económicamente múltiples escenarios de guerra. Sin embargo si esto es así ¿cual es el propósito de instalar bases norteamericanas en centro America concretamente en Colombia?; en principio no es creíble que el argumento sea la lucha contra el narcotráfico, mas bien parece una medida estratégica de geopolítica en el continente.

El sistema político, económico y militar de EEUU fue el que creo la actual situación de crisis no solo en Norteamérica sino también en el mundo, por tanto, de haber algún cambio en la política exterior de ese país, se dará también dentro de su propio sistema interno, entonces cabe preguntarse con legitimidad; ¿Se podrá transformar esta situación en una coyuntura favorable para los pueblos libres del mundo?. ¿Se podrá confiar en que un nuevo tiempo es posible no solo para el mundo Árabe sino para todo el planeta? Y finalmente ¿Podrá el presidente Barak Obama controlar el sistema de su país y los intereses que lo rodean?. Pero en realidad que estamos viendo, ¿las palabras van por un lado y los hechos van por otro?.
Las respuestas a estos interrogantes, solo la podremos encontrar en el devenir de los acontecimientos, si es que los hombres que tienen la responsabilidad de velar por la paz, cumplen con las expectativas generadas en todo el mundo.

VICENTE SCORDAMAGLIA

2009-07-07T12:10:00.000-07:00

EN BUSCA DEL LIDER PERDIDO

Para analizar las últimas elecciones realizadas en nuestro país alcanza con analizar a uno solo de los partidos que confrontaron sus propuestas el domingo 28, ya que lo que en él ocurra, determina decisivamente en el resto. Digo esto porque los peronistas no solo infiltraron a todas las fuerzas en pugna en Argentina sino que además viene determinando la vida política de los argentinos, desde su nacimiento, allá por el año 1945. Sin lugar a equivocarme, no hay un solo partido, frente o coalición política con posibilidades de acceder al poder, que no posea su pata Peronista.

El peronismo es una fuerza que primero se concibe como un movimiento de masas y en segundo término como partido político.
Como movimiento de masas sus principios son la liberación nacional, la independencia económica y la soberanía política, de allí surge como postulado indeclinable, la tríada de valores que la sustenta, una patria libre, justa y soberana.
Dentro de estos postulados, el movimiento oscila según el contexto, entre izquierda y derecha con un fuerte centro de equilibrio que en su momento fue encarnado por Juan Domingo Perón.

En cambio el partido es concebido solo como un instrumento necesario para acceder al sistema democrático cada vez que el país así lo requiera. Hasta aquí es solo una descripción de la realidad, pero aquí nos surge el primer interrogante: ¿ el peronismo en el poder, es movimiento o es partido político?. Y la respuesta es que es una metamorfosis entre ambas instancias, porque el movimiento al desplegar sus valores en el pueblo, instituye al partido en el poder y a sus representantes hacia decisiones ideológicas que lo distinguen del resto.

Mientras su fundador, Juan Domingo Perón, fue el centro político con una masa de trabajadores como columna vertebral, el movimiento y el partido funcionaron en equilibrio y armonía, sabiendo que ante cualquier desajuste sería corregido inmediatamente, a veces con costos políticos importantes como ha sucedido a lo largo de su historia. Sin embargo y a pesar de esos enfrentamientos que se dirimieron en el interior de su movimiento, aún desde el llano o en el poder, ha determinado la vida política de los argentinos de los últimos 60 años.

En el seno del gran movimiento nacional desde su nacimiento, fue donde se recreó prácticamente toda la vida política de la Nación, alternando sus dirigentes entre derechas e izquierdas según las coyunturas políticas, dejando afuera solo a los partidos implicados de diversas formas con los golpistas de turno.

Una vez fallecido su líder y fundador, carente de un centro armonizador del resto de sus vertientes, las versiones políticas que tuvo que dar el peronismo fueron intentos desarticulados del resto del movimiento, por ello desde ese momento mientras un sector del movimiento accedía al poder, los otros oficiaban de opositores. A partir de allí y una vez consolidada la democracia, los sectores del peronismo que quedaban afuera del poder comenzaron a buscar formas alternativas de organización en las distintas fuerzas de expresión opositora, ya que esos sectores desplazados del peronismo, a la oposición, les resultaron ser funcionales a sus intereses de poder ya que sin el peronismo a favor les es impensado dicha realización.
En este contexto, el conteo de los votos pasa a ser una mera anécdota a la hora de construir la verdadera alternativa de poder; si bien acordemos que las mayorías de las cámaras de senadores como la de diputados son importantes para la gobernabilidad.
Por ello al analizar el proceso político de nuestro país, las internas son la clave de este fenómeno, que parece ser, durará todavía un tiempo largo entre los argentinos.
Las internas se desplazaron desde los partidos políticos hacia las elecciones nacionales, y ante la imposición de candidatos por parte de quienes se instalaron en el poder, el pueblo les opuso internas abiertas electorales, forzándolos a decidir la suerte de los futuros dirigentes con alguna posibilidad de conducir los destinos del país.

Este mismo fenómeno se fue dando también en el resto de los partidos de todo el arco electoral convirtiendo a la Nación toda en una verdadera asamblea nacional para exponer a sus mejores hombres.
La política muta constantemente hacia formas desconocidas de organización, y lo que dejó al descubierto las últimas elecciones es el desgaste de algunos dirigentes y la falta de liderazgo de otros en todos los partidos y facciones políticas de la Nación, entonces, cabe preguntarse con legitimidad, ¿será esta la mejor respuesta del pueblo argentino para encontrar al líder perdido?.

Vicente Scordamaglia

EN BUSCA DE LA POLITICA

2009-05-08T06:26:00.000-07:00

EN BUSCA DE LA POLÍTICA

Desde hacía unos cuantos días Juan se venía sintiendo mal de la cabeza. Sus dolores se agudizaban en el preciso momento en que pensaba: ¿a quién voy a votar el 28 de junio?. Su carácter había cambiado y se crispaba con suma facilidad desde aquel día en que el gobierno de los Kirchner adelantó las elecciones nacionales.
Se dijo a sí mismo, -esto así no puede seguir, tengo que tomar una decisión, voy a visitar a un psicólogo.
Un jueves templado de otoño, Juan salió de su casa con la alegría de un sujeto que se encaminaba a resolver todos sus problemas existenciales; tomó asiento en la sala de espera del consultorio y esperó pacientemente como le corresponde a un buen “enfermo”. Finalmente le llegó el turno, se sentó y mientras el Licenciado lo escudriñaba a través de sus lentes le mandó un primer disparador; -¿Qué lo trae por aquí amigo?.
El hombre sorprendido se tomó su tiempo y luego de un par de minutos se largó diciendo:
-Verá Doctor (todos le dicen Doctor al Licenciado) cada vez que intento pensar a quién voy a votar el 28 de junio mi cabeza parece estallar del dolor. No es para menos, pensó el ¡doc….! perdón el Licenciado.
-Y por qué cree que le pasa esto- (ellos nunca saben por eso le preguntan al paciente) repicó el psicólogo.
- Es que no se dónde están ubicados los políticos, estoy demasiado desorientado.
- Bueno, esto no debería ser un problema, tómese su tiempo y verá que ya va a encontrar la respuesta- pero en eso el licenciado puso cara de desconcierto y preguntó
-¿Por qué dice que no sabe dónde están los políticos?
-Mire, desde hace días que intento descifrar quién es quién, los Peronistas están por todas partes y no se quién de ellos representa verdaderamente los postulados de Perón y Evita, otro tanto sucede con los Radicales que están como en tres alianzas distintas ¡si los vieran Yrigoyen o Balbín!; hay como media docena de izquierdas diferentes y las pocas derechas que se ven, parecen revolucionarias y ajenas como si ellos no tuvieran que ver con lo que vivió nuestro pueblo los últimos cien años, con todo esto ¿cómo quiere que no me duela la cabeza?- y agregó para dejar al Lic. casi al borde del nocaut. --Los políticos quieren ser artistas, los artistas quieren ser políticos, los gobernadores Diputados y los Intendentes Concejales, hasta el mismísimo Moyano ahora quiere ser presidente y como si esto fuera poco solo me ofrecen personas o personajes y ningún proyecto a la vista, como si con eso el pueblo resolviera alguno de los tantos problemas que tiene, con todo esto ¿cómo quiere que me sienta?.
El facultativo se quedó observándolo por un largo rato sin emitir opinión, de repente sin que se cumpliera la hora de tiempo estipulado, le dijo en tono desconsolado, lo espero la semana que viene.
Luego de una semana en la cual Juan resistió como pudo, volvió a concurrir al Psicólogo con la esperanza de que el facultativo hubiera resuelto el grueso interrogante de su paciente.
La sorpresa fue mayor cuando acusando una fuerte transferencia del paciente hacia su terapeuta, le dijo sin consuelo:
-Juan, me siento impotente para resolver este problema ya que su caso se instaló de tal manera en mi persona que ya no logro, no solo descifrar este interrogante suyo, sino que ahora lo he asumido como propio.
Juan, se retiró desahuciado del consultorio y al cruzar por delante de la secretaria, ella lo observó con una mirada cómplice e hizo que inmediatamente Juan pensara.
–Ésta estuvo escuchando todo. (Las secretarias siempre lo hacen).
Con un gran cargo de conciencia llegó hasta la planta baja, allí se encontraba el portero que muy solícito le abrió la puerta de calle y su sonrisa llegó hasta el subconsciente de Juan, que a esa altura comenzaba a sentir una ansiedad persecutoria.
Mientras caminaba por la calle pensó que todo el mundo lo estaba mirando, y entonces Juan liberó su mundo interno y desató el infierno.
-Claro, el psicólogo le comentó a su familia, quien sabe si su mujer le contó a algún tachero y sabemos lo que pasa cuando se enteran de algo los tacheros ¿a cuánta gente le llegó mi relato?; lo mismo debe de haber ocurrido con la secretaria que le contó al portero y claro cuando se enteran de algo los porteros sabemos lo que pasa- Y así siguió elucubrando Juan creyendo que como un fatal virus su caso se iba contagiando de persona a persona hasta creerse él mismo como el caso cero.
Luego de deambular todo el día, llegó a la conclusión que lo mejor era apelar al suicidio para librar a toda la sociedad del terrible mal que la aquejaba.
Finalmente subió a la terraza de su casa ubicada en el quinto piso para consumar el acto al cual estaba decidido, y desde allí, en el borde de la cornisa visualizó al portero que comenzó a gritarle para que no se tire; éste llamó al 911 y en un rato nomás estaban la policía, los bomberos, defensa civil y Crónica TV. Un gentío se juntó en los alrededores para que Juan no se tire, hasta que de pronto en el tumulto apareció un amigo, un tal Ricardo dirigente político de la ciudad de Chivilcoy que cansado de lidiar en las roscas pueblerinas, decidió fundar su propio partido aquí en la ciudad; se abrió paso como pudo y alegando ser su amigo logró llegar hasta la terraza; una vez allí comenzó a convencer a Juan para que deponga su decisión:
-No te das cuenta lo que pasa, vos no estás enfermo, la gente se identifica con lo que te pasa, todos piensan igual, a todos les ocurre lo mismo.
Luego de un rato bajaron juntos, y Juan entre vítores y alabanzas era subido en andas, mientras con cartulinas y marcadores la gente improvisaba una consigna para que Juan sea propuesto como diputado por el partido de su amigo.
Que loco país tenemos, Juan había decidido morir y terminó siendo diputado.

VICENTE SCORDAMAGLIA

EL JUSTICIALISMO QUE VIENE ¿SERA MAS JUSTO MAS LIBRE Y MAS SOBERANO?

2009-04-15T05:43:00.000-07:00

EL JUSTICIALISMO QUE VIENE ¿SERÁ MÁS JUSTO, MÁS LIBRE Y MÁS SOBERANO?

NI YANQUIS NI MARXISTAS, “PERONISTAS”

Siguiendo el pensamiento político de Juan Domingo Perón, este decía que: “Una revolución es obra de varias generaciones y cada una debe cumplir con el mandato histórico que el pueblo le imponga”, de manera que puedan cumplirse por un lado, los objetivos estratégicos que se busca como Nación (La grandeza de la Patria), y por otro las necesidades fundamentales del pueblo en pos de su dignidad (La felicidad de todos los Argentinos).

El Peronismo, desde sus comienzos, buscó su equilibrio político entre dos corrientes extremas que comenzaban a dominar el escenario internacional allá por el año 1945 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial; por un lado, la izquierda comunista representada por la Unión Soviética y la otra un Nacionalismo exacerbado por el racismo que le impregnó el movimiento encarnado por Hitler.
En el final de esta guerra con la derrota del Nazismo, una nueva alianza se alzaba con el liderazgo mundial, EEUU y la URSS dejando atrás el viejo orden económico y político que había ejercido hasta entonces Inglaterra y Francia
El Peronismo entonces, tenía dos alternativas: o se sumaba a la alianza victoriosa de la última gran guerra, (dependencia a los poderes emergentes) o daba para todos los argentinos y el mundo una versión superadora de la liberación y reivindicación de los trabajadores y los humildes.
Así nacía el Justicialismo que, más tarde, se legitimaría con la Guerra Fría entre EEUU y URSS, que la época sintetizó con una consigna, “ni Yanquis ni Marxistas: Peronistas” (tercera posición). Y que fundamentó su pensamiento y su acción en un discurso que lo distinguió de cualquier otro movimiento, la Justicia Social.
Así quedaba configurado el Mundo: un primer Mundo EEUU y URSS, un segundo Mundo que coexistía con el primero, Europa y Japón y un tercer Mundo en donde intentaban articularse los países emergentes.

LA RESISTENCIA

Luego de los dos períodos de gobierno 1945 a 1955, el justicialismo es derrocado por una alianza cívico militar que en forma violenta (bombardeo al pueblo reunido en la Plaza de Mayo) usurpó el poder y echó por tierra todos los logros que el peronismo en su acción de gobierno había logrado reivindicar para los trabajadores y el pueblo argentino.
Los trabajadores fieles a su Líder y a su movimiento iniciaron una resistencia masiva en el orden laboral y social; más tarde esa lucha iniciada por los trabajadores se configuró en una alianza estratégica con la juventud que masivamente ingreso a la lucha popular y tras 18 años de lucha desbarató todos los intentos de los militares de perpetuarse en el poder, trayendo a Perón de su exilio y devolviéndole el poder al pueblo, la democracia y el pleno ejercicio de las instituciones.

SOCIALISMO NACIONAL

Pasos decisivos tuvo que dar el gran Movimiento en el camino de su Revolución, desde el llano y con el auge de los Movimientos de Liberación, Perón aprovecha esa situación para regresar al País y al Poder. Con un escenario Internacional que favorece la resistencia contra la dictadura Militar; en donde el propio Perón da una versión de “Justicialismo de izquierda” (socialismo nacional) consiguiendo de esta manera unificar a todo el País en un gran frente de liberación, derrotando así a los militares y su apoyo fundamental que le proveía los EEUU en su lucha hegemónica contra la URSS y sus aliados, fundamentalmente Cuba con la guerrilla en América Latina y Centro América.

PROYECTO NACIONAL

Pero el corto tiempo que Perón estuvo en el país antes de su fallecimiento, le fue suficiente para visualizar que un nuevo escenario internacional comenzaba a configurarse, por lo que se apuró en conformar un bloque continental que permitiera enfrentar con éxito los nuevos desafíos y peligros emergentes (el año 2000 nos encontrará unidos o dominados).
La unidad del país se hacía necesaria y Perón la sintetiza en El Proyecto Nacional que les ofrece a todos los argentinos.
La crisis de las naciones del Este europeo y el colapso de la URSS que transitaba un proceso de desintegración dan lugar al cierre de una etapa Histórica.

LA ALDEA GLOBAL

En la década del 80 con la consolidación de la democracia y luego del fracaso de Alfonsín, la situación emergente es definida como un nuevo orden mundial, homogéneo y unipolar en términos de poder ya que terminó por afianzarse la hegemonía de los EEUU. Se anuncia por ese entonces y se exalta a esta nueva etapa como el fin de la historia en el sentido de la culminación de la evolución ideológica del hombre, y se encarna en un ideal: el de la democracia liberal. Con el concepto de globalización se tiende a la unificación del mundo occidental y parte de oriente. El cambio en las relaciones de poder se expresa y legitima en las representaciones como mundo “unificado”.

La homogeneidad queda planteada desde los centros de poder político y económico como condición de existencia, de significatividad pero que encierra una nueva y profunda contradicción, inclusión-exclusión que se intenta camuflar con el llamado discurso social de la tercera vía.

10 AÑOS DE MENEM

En este contexto internacional y con una Argentina desgarrada por la hiperinflación que dejó la política económica de Alfonsín, las disputas Militares, la falta de liderazgo y de proyecto político, hicieron que el justicialismo vuelva a gobernar con Carlos Menem. Pocas opciones le quedaban con relación al contexto internacional que se consolidaba en forma definitiva como modelo económico y único poder político en el mundo.
Sobre tres ejes desarrolló su política Carlos Menem a saber: reforma del Estado, convertibilidad cambiaria y alineamiento con el poder mundial de los EEUU.
Como vemos el justicialismo en una reconversión ideológica tiene que dar respuesta a los acontecimientos, esta vez es una versión economicista, ya que lo primero que había que hacer era reconstruir la economía que se encontraba al borde del colapso total, esta posición le permite ubicarse con cierto “éxito” en el contexto internacional (ley de convertibilidad).

Transitó un primer mandato de plena reconstrucción del estado y de la economía por lo que se esperaba que en el segundo período de gobierno llegara un estado de bienestar para la gente, pero esto no fue así ya que si bien se pudo contener la estabilidad, el precio que se pagó fue muy caro porque la variable de ajuste volvió a ser el pueblo, la exclusión se hizo ver en toda su dimensión dejando al descubierto la falencia del modelo que se intentó instalar.
El trabajo pasó a ser un bien escaso a repartir y el descontento se generalizó, terminando con la expectativa de nuestro pueblo.

ALIANZA DE IZQUIERDA Y DERECHA

Hagamos entonces un poco de memoria para hacer este análisis partiendo desde la campaña electoral que llevó a una alianza caracterizada e instalada por la opinión publica y amplificada por los medios de comunicación, como una alianza de centro izquierda. El Radicalismo con la línea del Dr. de la Rúa que se ubica en el centro de la política de su partido (proveniente de la derecha Radical), y el Frepaso de Álvarez y Meijide que le suma la izquierda progresista fundamentalmente enquistada ideológicamente en la ciudad de Buenos Aires.

Estos elaboraron una propuesta para los argentinos basados en un discurso que tenía su base de sustento en la defensa de los “mártires” que dejaba el modelo Menemista; justamente lo que cuestionaban era la falta de solidaridad del Modelo imperante, por ello, los Argentinos le otorgaron la posibilidad de ser alternativa y acceder al poder para instaurar lo que la gran mayoría suponía un orden nuevo en la política argentina.

Pero a poco caminar mostraron lo que muchos ya sabían de antemano, que esto solo se transformaría en una versión mas refinada del mismo modelo y lo que es peor aún, es que iban a devaluar por medio de ajustes insensibles, en nombre de la ética y la moral (declamada por los progresistas de turno) los sueldos de los trabajadores y los jubilados, agudizando el sufrimiento y la angustia de quienes menos tienen.

Definitivamente mostraron no tener un proyecto de alternativa para realizar; así lo demuestra el caos social, económico y político que terminó con la alianza y su dirigencia en diciembre de 2001; por lo que el Peronismo deberá esta vez con rapidez crear un gobierno de emergencia nacional para evitar una vez más la disolución de la democracia y sus instituciones. El Dr. Duhalde con mandato parlamentario (luego de algunos intentos para dejar en el olvido) en un poco más de un año logra dejar al país en condiciones de volver a elegir a un gobierno con legitimidad popular.
UN GIRO A LA IZQUIERDA

Luego de una compleja ingeniería política por parte de Duhalde, para evitar que Menen gane las elecciones, emerge la figura de Kirchner en el centro izquierda del escenario político como oposición a los años noventa.
Kirchner comienza a gobernar con poco menos del 25% de los votos como consecuencia del abandono de Menen a la segunda vuelta en las elecciones de 2003; ese echo no menor para el ejercicio del poder se ve compensado por el apoyo del Duhaldismo que aporta sus funcionarios, su política económica y el poder proveniente de la liga de gobernadores e intendentes de la provincia de buenos aires.

De esa forma en los dos primeros años, Kirchner, consolida su poder en las elecciones legislativas como un plebiscito a su gobierno, oportunidad esta para desprenderse de su mentor, el Dr. Duhalde y su apoyo de gobierno; a partir de allí se puede considerar la tarea de gobierno como propia.
Luego de transitar meses de buena administración en un contexto internacional favorable, comienza una inexplicable ideologización de su gestión enfrentando a la sociedad entre buenos y malos derechos humanos o represores, crispando a la sociedad y perdiendo la mejor oportunidad de llevar a la nación a mejores estándares de vida; metiéndose en contiendas que nuestro pueblo dejó atrás sufriendo por ello el peor desgaste de su gobierno y el de su esposa actual presidenta de la nación.

PROXIMAS ELECCIONES

El hombre a lo largo de su historia tuvo dos movimientos antagónicos inevitables para la construcción de sus sociedades, una fue Globalizar las pandemias, catástrofes naturales y guerras y la segunda fue Universalizar sus descubrimientos, su conocimiento, su educación, su medicina en pos de una mejor condición de vida. La primera sometió a la humanidad en la esclavitud y el desconcierto, la segunda la liberó de los yugos y empujó a los hombres hacia la libertad y su grandeza.

Dos términos que parecen iguales pero que conllevan una ideología y lógicas distintas, por lo que intuimos que quería decir Perón con la etapa del Universalismo y que de ninguna manera se parece a lo que le quieren vender a los pueblos en el llamado orden global.

La crisis global que afecta a todos los países de la tierra, configuran un escenario complejo para el gobierno. La caja escasa de fondos, hace sentir el cimbronazo y la falta de recursos comienza a minar la acción de gobierno.
El gobierno sabedor de que su margen de maniobra se estrecha día tras día, comienza a manipular las normas y adelanta las elecciones previendo un deterioro mayor de su gobierno.
Sin duda que el aceleramiento de los tiempos políticos sorprende también a la oposición que todavía no ofrece una alternativa de poder y un proyecto alternativo al mostrado por el oficialismo hasta la fecha.

En los próximos días, los argentinos más preocupados por la inseguridad, como evitan que se deteriore su salario y escapa de los mosquitos transmisores del Dengue, verán en el escenario político nacional las más diversas y complejas ingenierías para alcanzar el favor de los votantes. Sin duda una tarea titánica les espera mas adelante el 28 de junio a la hora de elegir candidatos, sabiendo que una vez más las internas de los partidos (más partidos que nunca) se dirimen en elecciones nacionales y por ende quien tiene la mayor responsabilidad, el justicialismo, disperso en todo el arco electoral, intenta mantener los espacios de poder sabedor que solo es posible corregir el rumbo de la democracia desde dos ejes fundamentales: la presión de los más necesitados y la mayoría en las dos cámaras parlamentarias. (Senado y Diputados)

HACIA UN CAMBIO SOLIDARIO

Todo hombre o mujer que alguna vez haya transitado por la política, sabe sin lugar a dudas que no es posible la realización de cambio alguno, si en el proyecto propuesto a todos los ciudadanos, no está bien enarbolada la bandera de la solidaridad. Ésta, sin duda alguna, es la que legitimará cualquier acción emprendida por un gobierno que se jacte de ser un digno representante de los intereses del pueblo.
Esta verdad de perogrullo, en muchos casos es olvidada por algunos dirigentes políticos, que en los últimos tiempos vienen perdiendo consenso y credibilidad impregnando de desprestigio a la política en general.

El mundo está en un proceso de cambio y ebullición, político, militar y económico lo que hará más difícil la integración de nuestra patria como nación soberana, por ello en forma urgente y decidida los peronistas deberán dejar las disputas internas y abocarse a elaborar un proyecto integrador de toda la sociedad Argentina que reclama con urgencia tiempos de solidaridad, tiempos de justicia y dignidad por medio de la unidad de todos los argentinos; el trabajo como organizador principal de toda la sociedad hará una parte, la economía, su cultura y su historia como Nación harán lo que falta; por ello el interrogante ha comenzado a sobrevolar la mente de los argentinos a la hora de votar y definir el destino de todos los argentinos; el Justicialismo que viene, ¿será más justo, más libre y más soberano?. O quedará pegado en la creencia que presupone creer que el país y su historia se inscriben solo en el Peronismo.

VICENTE SCORDAMAGLIA

GLOBALIZACIÓN E IMPERIO CRISIS INTERNACIONAL

2009-02-23T12:30:00.000-08:00

GLOBALIZACIÓN E IMPERIO
CRISIS INTERNACIONAL

Jean Baudrillard

La globalización es el mercado, la
información, la tecnología, el turismo.
Lo universal son los valores, los
derechos del hombre, la libertad,
la cultura y la democracia.

GLOBALIZACIÓN

Si un profesor quisiera resumir en pocas palabras la historia política del mundo, le alcanzaría con decir que: “la historia política de la humanidad, es la lucha que ejercen los pueblos para liberarse del yugo de los Imperialismos”; si esto es así, debemos atribuirle al concepto de Imperialismo, dos componentes elementales: la globalización y la acumulación de riquezas elemento fundante del capitalismo universal.

Si bien el término, “Globalización” se usó por primera vez en 1983, en un artículo de la Harvard Business, por Thomas Lewit, bajo el título de Globalization of Markets, para hacer referencia a la expansión de los mercados, debemos entender definitivamente que la globalización operó como tal sin ser advertida para su denominación en los estudios pertinentes, ya que fue desde el inicio de la evolución de los centros de poder, un elemento presente de dominio y explotación.

Al hacer referencia a la globalización solamente para describir la expansión de los mercados, olvidamos tener en cuenta que la historia universal está salpicada por la sangre derramada de pueblos devastados por los imperialismos que globalizaron sus ambiciones de conquistas y riquezas dejando tras de sí, después del saqueo, la peor corrupción que se le correspondió a cada época.

IMPERIO E IMPERIALISMO

Es por ello que algunos autores se resisten a reconocer que la globalización está existente y omnipresente desde el comienzo mismo de la historia.

Sin lugar a dudas, acordaremos con ellos que las formas adoptadas a lo largo de su historia, como así también la influencia que han tenido sobre el resto de las naciones del mundo, no fueron las actuales.

Una acepción que me interesó rescatar sobre Imperio es la que dice: “todo estado que impone su autoridad moderadora y extiende su lengua y su cultura sobre otras naciones o países” y por el contrario Imperialismo hace referencia: “sistema político y económico que pretende la extensión, dominación y preponderancia de un estado sobre otro”. Como vemos aquí, debemos diferenciar muy bien entre Imperio o Imperialismo, dos lógicas bien diferenciadas que dejaron huellas irreversibles a lo largo de toda la historia de la humanidad.

El Imperio gobernó el mundo colonizando a otros pueblos llevando su cultura, intercambiando costumbres y adelantos, dándole un ordenamiento político y económico superior al que tenían esos pueblos; en cambio el Imperialismo esclavizó y saqueó a los pueblos del mundo en beneficio propio, siendo implacable en sus condiciones de dominio, dejando miseria, atraso y guerras interminables para impedir la independencia política, cultural y económica de los pueblos.

La diferenciación de este aspecto preciso entre, Imperio e Imperialismo lo trata puntualmente el libro de Michael Hardt y Antonio Negri llamado “Imperio”. Cuando hacen referencia a este tema planteándolo así:
Muchos localizan en lo Estados Unidos la autoridad última que gobierna todos los procesos de la globalización y el nuevo orden mundial.
Sus defensores consideran que lo Estados Unidos son el líder mundial y la única superpotencia y sus detractores denuncian a ese país como opresor imperialista. Estas dos perspectivas se basan en el supuesto de que los Estados Unidos sencillamente se pusieron el sayo del poder global que las naciones europeas habían dejado caer. Si el siglo XIX fue un siglo británico, el siglo XX fue estadounidense. El cargo más irrecusable que pueden presentar sus críticos es que lo Estados Unidos están repitiendo las prácticas de los antiguos imperialistas europeos, mientras que sus defensores juzgan que los Estados Unidos son un líder mundial más eficiente y más benévolo y que “están haciendo bien” lo que los europeos hicieron mal.
A mi modo de ver, no comparto ninguna de las dos visiones.

LA GRAN DEPRESIÓN Y LA
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

El crecimiento económico que se produjo en Estados Unidos en los años que van del veinte al treinta, fue exclusivamente producto de la especulación. Cuando se presentó el crack de octubre de 1929, dicen los especialistas de la época, que el gobierno del republicano Herbert Hoover provocó la Gran Depresión al negarse a gastar dinero público para ayudar al pueblo.

Finalmente Franklin D. Roosevelt, electo en 1932, sacó al país adelante a través de un gasto público intenso y una pujante intervención del gobierno en la economía, hasta que la Segunda Guerra Mundial proporcionó el impulso definitivo a la economía del país.

El poder político y económico de los Estados Unidos de América se construyó con la participación de este país en la segunda guerra mundial luego de la gran depresión del treinta que hundió a la nación toda en la miseria y la desolación.
Cabe destacar aquí que la depresión económica de EE.UU. se extendió hasta el ingreso mismo de ese país en la segunda guerra mundial, luego del ataque de los japoneses a la base militar de Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941.

NACE EL IMPERIO
BAJO EL AMPARO DE LA GUERRA FRÍA

Luego de los pactos de Potsdam y Yalta, en febrero de 1945, en donde los ganadores de la guerra se reparten el mundo, Estados Unidos vuelca su gigantesca maquinaria creada para la guerra a la creación de su industria, que favorecido por los acuerdos internacionales con los ganadores de la guerra (Inglaterra aliada incondicional y Rusia ideológicamente opuesta) comienza su crecimiento sostenido como potencia mundial.
A partir de entonces con la llamada guerra fría entre Estados Unidos y Rusia se desata una carrera armamentista en pos de obtener no solo una superioridad económica, sino también una superioridad militar que proteja esos beneficios. Ese escenario sitúa al mundo en un orden bipolar que en 1962 casi lleva al planeta al borde de la catástrofe en la llamada crisis de los misiles, con motivo de la instalación de las bases de lanzamiento instaladas en Cuba. La crisis de los misiles en Cuba es el correlato ideológico del conflicto entre la Union Sovietica y los Estados Unidos a finales de 1962 que dividieron al mundo siendo ésta una de las mayores crisis entre ambas potencias durante la Guerra Fría.
Los inicios del conflicto, se originan por la decisión del Partido Comunista soviético de apoyar al gobierno de Cuba y a Fidel Castro, en respuesta a la operación fracasada de EE.UU. de invadir Bahía de los Cochinos haciéndole saber a Rusia que EE.UU. no iba a permitir un gobierno pro-soviético a pocos kilómetros de sus costas.
En este mismo orden la URSS, advirtió que en Cuba podría tener la base necesaria para el apoyo a nuevas oleadas revolucionarias pro-soviéticas en países americanos. Su cercanía a una base militar en Florida constituía una amenaza cierta desde donde poder amenazar a los EE.UU. sin que éstos tuvieran tiempo de reacción, igualando así la amenaza que significaba para los soviéticos los misiles estadounidenses emplazados en Turquía, estado fronterizo con la URSS, y la República Federal Alemana.
Mientras duró la Guerra Fría desde la salida de la segunda guerra mundial, 1945, hasta la caída del muro de Berlín, 1989, Estados Unidos se había transformado en el custodio del capital financiero internacional. Bajo su gigantesco paraguas militar, creció a discreción con excepción de los países controlados por la URSS. Este hecho no menor y para tener en cuenta, es el que le permitió un crecimiento militar y económico desmesurado sobre su par soviético; apoyado política y económicamente por los países aliados.
El Tratado del Atlántico Norte (OTAN) fue creado el 4 de Abril de 1949 con el objetivo preciso de asistir en la defensa político, económico y militar de la seguridad de todo el hemisferio norte.

COLAPSO DE LA URSS

El colapso de la URSS, como potencia mundial produjo distintos hechos que fueron muy significativos para comenzar a entender la crisis actual en donde podremos ver como ambos procesos fueron declinando en su poderío por no poder sustentar el aparato militar.
Es interesante hacer una breve síntesis de las causas principales que dieron origen al derrumbe del gigante soviético.
Gorbachov trató de mantener un equilibrio entre las reformas políticas económicas y sociales con los miembros del partido que se resistían a los cambios de la época y mantuvo en caja a las repúblicas soviéticas que aspiraban a independizarse. En 1990, la velocidad de las reformas junto a al creciente dilema económico (entre capitalismo o socialismo) condujeron a una encrucijada en la economía rusa. En este contexto los nacionalistas de las repúblicas separatistas, veían la oportunidad de emular la separación de los estados de Europa del Este y terminar con la hegemonía de Rusia.
Gorbachov, se hallaba presionado entre producir una reforma a fondo o en su defecto retroceder hacia el autoritarismo tradicional. En marzo de ese año, Lituania declaró su independencia, desafiando las sanciones impuestas por Moscú; a partir de entonces los estallidos de violencia étnica en el resto de las repúblicas se desencadenaron como una catarata.
Más tarde con el malogrado intento de expulsar a Gorbachov del poder, con el claro objetivo de restablecer la supremacía del partido y evitar que la Unión Soviética se fragmentara, miles de moscovitas, liderados por Yeltsin, respondieron al llamado de la democracia.
Con la URSS al borde del colapso y la dualidad de poder (soviético y ruso) entre Gorbachov y Yeltsin que emergía con poder después de abortar el intento de golpe, el 6 de septiembre de ese mismo año, lograban su independencia Lituania, Estonia y Letonia y más tarde el 1 de diciembre, lo harían los ucranianos. Estos hechos encadenados uno tras otro produjeron como resultado, que el 21 de diciembre de 1991, la URSS dejó formalmente de existir. Gorbachov dimitió el 25 de diciembre y el día siguiente el Congreso proclamó formalmente la disolución de la URSS. La caída del muro de Berlín se transformó en el símbolo emblemático de la culminación de este proceso.

GLOBALIZACIÓN DEL CAPITAL FINANCIERO

Los datos que me interesaron volcar en este análisis de opinión, son aquellos que tienen que ver con una hipótesis personal de los hechos que llevaron a la actual crisis de EEUU y su consecuencia internacional; de ahí la escueta historia desde la gran depresión hasta nuestros días. La síntesis omite otros datos no menos significativos pero que para los fines que persigo no son relevantes para esta opinión. Cabe destacar entonces, que se trata de una hipótesis de trabajo que fundamentalmente intenta visualizar ante tamaña incertidumbre de especialistas y gobernantes, las causas políticas de este acontecer y no las consecuencias económicas que la ocasionaron.
La configuración humana que instaló la globalización es el concepto de "aldea global" que planteó Mc Luhan en la década de los sesenta. En ella, prevalece como rasgo sobresaliente la manipulación informativa y cultural en donde el control de canales de televisión y emisoras de radio, así como de la gran prensa escrita ejercen el control a discreción del mundo y sus pautas. Frente al "sujeto manipulado" (sujeto de sujetado, agarrado) de la globalización cabe oponerle una concepción alternativa del "hombre universal". Éste debe ser concebido como un hombre de mundo, cosmopolita: el hombre “universal”, constituido como ser humano integral; Para que este sujeto se desarrolle, implica tener horizontes abiertos, mentalidad no dogmática, tolerancia, creatividad, insumisión.
En el libro llamado: En busca de la Política, Zygmunt Bauman alude al tema: Un rasgo fundamental del mundo contemporáneo es la tensión existente entre dos tendencias estrechamente relacionadas pero en apariencia contradictorias: la de la globalización y la de la localización. El íntimo nexo entre ellas ha sido adecuadamente captado en el término creado por Roland Robertson, “glocalización”: las dos tendencias emanan de la misma raíz y sólo son concebibles y comprensibles si se las reúne. Entre otras cosas, “globalización” alude a la progresiva separación del poder y la política. Tal como señala Manuel Castells en ”sociedad de la información” el capital, y particularmente el capital financiero,” fluye” ya no más limitado por las restricciones de espacio y distancia, mientras la política sigue siendo como antes, local y territorial. Ese “flujo” está cada vez más fuera del alcance de las instituciones políticas. El espacio físico y geográfico sigue siendo el hogar de la política, mientras que el capital y la información habitan el ciberespacio, donde se neutraliza o se cancela el espacio físico.
Estos datos de la realidad, son tremendamente significativos a la hora de evaluar los actuales acontecimientos, ya que mientras duró la “guerra fría” y el demonio del comunismo atemorizó a los capitalistas con el cuento de que si instalaban el capital en sus territorios serían confiscados, éste permaneció sujetado territorialmente bajo el corralito de la OTAN hegemonizada por EEUU.
Pero los países socialistas como consecuencia de su independencia de la URSS, necesitados de desarrollar sus economías, produjeron cambios fundamentales para permitir el ingreso del gran capital que hizo que éste se desplazara libremente por el mundo en busca de abaratar costos de producción, utilizando mano de obra precarizada y dejando a su antiguo protector en manos del mercado.
Luego del 11 de setiembre, con el brutal ataque a las torres gemelas en Nueva York, EEUU convierte a este atentado y sus ejecutores ideológicos, en el nuevo enemigo del “mundo libre”, siendo este hecho funcional a los planes del Pentágono; el correlato de estos episodios son las guerras preventivas por parte de las fuerzas de la OTAN (invasión a Afganistán, Irán y otras aventuras militares como Corea del Norte o Irak) para recuperar liderazgo militar con el claro objetivo de paliar el gigantesco déficit económico en su propio país. Pero, obsérvese con atención que los miembros de la OTAN no participaron en su totalidad de la contingencia preventiva de EEUU; y los que sí lo hicieron poco a poco fueron abandonando la propuesta replegándose en sus propios países esperando el rebote económico, verdadero problema político que originó la debacle.
Finalmente, termina la era Busch, desconociendo que la globalización exhibe la extrema "volubilidad" del capital (éste va a donde lo llama el interés; el capital no tiene patria) y al igual que su soviético y con el fracaso de la expedición militar a cuestas, EEUU entra en crisis económica financiera arrastrando a Europa y el resto del mundo “globalizado”.
La historia moderna del mundo no conoce crisis de tamaña envergadura. El mundo no será el mismo tras la debacle financiera. Millones de personas sin empleo, empresas que se declararon en bancarrota, gigantes financieros rescatados por sus gobiernos, son sólo algunos de los efectos de la peor crisis financiera de la que se tenga memoria.
El intercambio comercial que Estados Unidos mantiene con el resto del mundo, y la debacle económica originada en esa nación, se expande sin límite. Inglaterra, Islandia, Alemania, Francia, España, Japón, la India, China, México, Brasil y otros más, son claros ejemplos del contagio sin que todavía se halle el antídoto para parar el envenenamiento de la economía global.
El comienzo del original proceso político en EEUU, (léase elección de Obama) eligiendo a su primer presidente negro, ofrece algunas señales que alimentan alguna esperanza en el corto plazo; para quienes defienden el modelo o para quienes lo cuestionan, debemos decir que: “o el Imperio se recicla o caerá como su par soviético, por sus propias contradicciones” con consecuencias inesperadas para el resto del mundo. El tiempo, testigo implacable de la historia de la humanidad, asiste a la función a la espera del desarrollo del próximo acto.

VICENTE SCORDAMAGLIA

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Procesos Políticos y Liderazgos Verdaderos

2008-12-01T12:20:00.000-08:00

Procesos Políticos y
Liderazgos Verdaderos

Proceso es la acción de seguir una serie de cosas en el transcurso del tiempo que no tiene fin. Es un fenómeno natural inherente a la vida misma; aunque existan algunas diferencias entre la acción de la naturaleza, obra de Dios y la que ejerce el hombre sobre los procesos humanos en este caso procesos políticos, ambas tienen en común un aspecto peculiar, están consagrados a cumplir la regla por la cual fueron creados.

Un proceso, nace, se desarrolla y solo muere cuando es capaz de dar lugar a otro en un sinfín de acciones destinadas a alcanzar objetivos previamente diseñados.
Un proceso humano tiene por regla general a la inversa que la naturaleza, sujetos que comandan, conducen o lideran un proceso político al destino de sus objetivos, esto es, un líder o varios de ellos (según la empresa) que interpretan la voluntad de las mayorías contra aquellas minorías que imposibilitan su desarrollo hacia formas más justas de existencia social.

Cuando los líderes de un proceso no son capaces de advertir el desgaste de su gestión y admitir sus limitaciones, su accionar se convierte en una lucha imprecisa entre la continuidad y el cambio en términos nocivos, afectando a la totalidad de sus integrantes en una lucha por mantener el status quo dirigencial de un proceso que llega a su fin. Es así, como destinan ingentes recursos para impedir el surgimiento de lo nuevo transformando la lucha de ideas en asuntos personales o de sector.
Como vemos, una vez más el hombre llega mucho más lejos para evitar lo que teme que para alcanzar lo que desea.

Un verdadero proceso es revolucionario, cuando contempla la posibilidad de reemplazo de su clase dirigencial, porque caso contrario, se produce lo que se denomina, “atrofia del proceso virtuoso”; transformando a este en un “proceso vicioso”.
¡Esto es ciencia pura!; el proceso que en su momento contó con los atributos necesarios para resolver la problemática de los ciudadanos y los conflictos políticos existentes, se transforma ahora en un escollo mas para la gente que le dio su apoyo inicial, esta se ve obligada a combatirlo y buscar diferentes mecanismos junto a líderes que comandan las acciones para su desplazamiento ya que, no solo no resuelven los problemas actuales sino que por el contrario los fomentan, transformándose así en funcionales a las mismas fuerzas que profesan combatir. Así, el pueblo comienza con la construcción de un nuevo proceso virtuoso, dando lugar al surgimiento de líderes que conducen la acción hacia los objetivos supremos, quienes aceptando e incorporando las actuales demandas de la sociedad, posibilitan el nacimiento de un nuevo proceso político.

Los procesos políticos se construyen siempre con lo mejor de lo viejo y lo mejor de lo nuevo, en una perfecta simbiosis entre la necesidad de cambio y la salvaguarda de las conquistas adquiridas por toda la sociedad; por estos motivos, las sociedades que mejor han evolucionado en el tiempo, son aquellas que han sabido preservar sus valores culturales (identidad) junto a las necesidades surgidas por el devenir histórico en la búsqueda constante de mejores respuestas a los interrogantes que se le plantea al hombre en el acontecer de su historia personal, social, cultural y política.
Es por ello que, ejercer un buen liderazgo requiere no solo de conocimientos determinados sino fundamentalmente saber aplicar las experiencias de vida y manejar adecuadamente el sentido común para guiar a las personas en las tareas a cumplir. Entender sus motivaciones, estimular su labor cotidiana y ofrecer un sentido de proyecto donde el objetivo final sea producir efectivamente un cambio en la calidad de vida de aquellos a los que se intenta servir.
El líder no se reviste de una imagen superior, es líder porque es representativo del consenso, busca la cooperación de todos por igual, respeta todas las posiciones aunque no sean las propias y da un ejemplo de humanidad.
Ejercer humanidad en el liderazgo implicaría hacerlo no como algo sentimental, sino como algo vivido e incorporado como parte de la existencia. Todos necesitamos saber que lo que hacemos es valioso y experimentar el sentimiento de realización que surge del esfuerzo y del convencimiento del corazón.
El líder debe saber identificar a sus colaboradores para cada etapa del proceso en curso. Equivocarse en la elección, sea por amiguismo o por negligencia, implicaría fracasar en su propia gestión, poniendo en riesgo la totalidad de un proyecto en ciernes. Por ello es necesario verificar la calidad humana de quienes lo secundarán como así también su nivel técnico y profesional.
Es lógico y aceptable que cada integrante tenga aspiraciones personales, para ello los romanos utilizaban un sistema que todavía hoy la “modernidad” no ha podido superar: lo llamaban la “carrera de los honores”. El sistema consistía en los méritos que cada integrante acumulaba en las luchas que, “La Roma Imperial” libraba por el mundo; de allí por su lealtad y heroísmo se podía ascender, desde ser un campesino, hasta llegar a ser un “noble “.

Ahora bien, recién ahora, teniendo estas nociones elementales de los procesos políticos y de los liderazgos, podemos asegurar: que la realidad es un producto colectivo y de entidad superior al voluntarismo de una sola persona o las fantasías de una facción.
Por ende, la democracia electoral en una sociedad es un punto de partida para alcanzar los beneficios de una democracia institucional capaz de reconstituir el estado de derecho y de echar las bases de una democracia de ciudadanos con mejores niveles de equidad, justicia y solidaridad.

Nuestro país no ha sido capaz aún, de dar este salto cualitativo (nuestros dirigentes tampoco) que permita a la Nación toda incorporarse definitivamente a la verdadera democracia que es aquella “donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo”.

Vicente Scordamaglia

Crisis Dirigencial

2008-11-13T04:34:00.000-08:00

CRISIS DIRIGENCIAL

EN LA BUSQUEDA DE UN LUGAR
EN LA SOCIEDAD

Tratando de comprender la realidad que nos rodea y nos determina cotidianamente, estamos obligados casi como un ritual impostergable, a asumir la responsabilidad de analizar críticamente los acontecimientos políticos y sociales que acontecen en nuestro país y en el mundo.

Este mecanismo es una de las tantas formas que tenemos, las gentes de todas las latitudes en la “búsqueda de un lugar en la sociedad” y de apropiarnos de la realidad para que a su vez ésta, en su acontecer de cambio recíproco entre el sujeto y el medio nos beneficie de alguna forma con nuestra inclusión.
Decía críticamente porque los gobiernos a través de sus dirigentes tienen la obligación de facilitar, cambiar o transformar aquellas causas que impidan que se cumpla con las demandas sociales y el cometido para que un mayor número de personas mejore su calidad de vida, satisfagan sus necesidades, alcancen sus expectativas y proyecten sus sueños en la construcción de una sociedad cada día mas justa y equitativa.

Ahora bien, como ideal alcanzan unos cuantos párrafos para poder explicarlo, pero la realidad es un poco distinta a lo idealizado en cuanto a cómo quisiéramos que fuera y en consecuencia, sabemos que la realidad a través del medio social se nos expone, pero a su vez también se nos opone a nuestros deseos, por ello es que debemos confrontar al medio todo el tiempo, operar sobre él, con el fin de promover los cambios necesarios en interacción recíproca con otros, creando adaptaciones activas necesarias para vivir y desarrollarnos en la sociedad compleja y convulsionada de nuestro tiempo.

CRISIS DIRIGENCIAL

Esta introducción viene a cuento de la tan mentada crisis dirigencial en la cual la gente ha descargado la furia de todos los males sufridos en todos los tiempos. Digo de todos los tiempos porque creo que el estado natural de cualquier dirigencia, su espacio de trabajo legítimo, es la crisis. Su naturaleza no puede ser otra que operar en situaciones de crisis permanente, es más, hasta diría yo que toda dirigencia verdadera opera en situaciones de caos, decía Michel Onfray al respecto que: “Todo caos es un nuevo orden por descifrar”. Y añade “el mundo es diverso y solo se aprehende en el caos, el desorden y la efervescencia”.

La sociedad presiona y pone en crisis el orden instituido, lo cual la primera manifestación de ese acontecer es el caos. Esta situación configura entre la dirigencia y la gente una crisis de representatividad que a su vez obliga a que la dirigencia se movilice generando los cambios necesarios.
Una frase significativa al respecto, encabezaba un documento de Juan Domingo Perón que circuló allá por el año 1968 preparando su regreso a la Argentina, decía así: No hay nada en el horizonte directivo; “o avanzamos con los dirigentes a la cabeza o con la cabeza de los dirigentes”.

En toda actividad Política (como así en la vida) confrontan dos factores sistemáticamente, continuidad o cambio. En estos dos grandes espacios se agrupa casi la mayoría de la población; están los que promueven una acción resistencial siendo funcionales a la continuidad y otros que se organizan en función de promover el cambio. Estos verdaderos factores de poder, confrontan por llegar al poder generando una tensión en toda la sociedad generando crisis y a veces caos generalizado.

La dirigencia entonces en este contexto, se transforma en el sujeto de presión por excelencia, es el blanco preferido de toda la sociedad que reclama por sus “derechos” y lo hace mediante sus representantes ya que no podría ser de otra manera, así de esta forma, se preservan las instituciones de las permanentes embestidas de la sociedad por reivindicar sus demandas.

Si esto es así, deberíamos preocuparnos ya no de la crisis dirigencial sino de aquella dirigencia que definitivamente ha claudicado a dar solución a los males que aquejan a nuestra sociedad. Esta dirigencia es la que debemos cambiar porque es una dirigencia que está en crisis con relación a su concepción de ser sujeto del cambio social, político y cultural de nuestra sociedad.
En definitiva cuando se califica peyorativamente a la clase dirigencial por su condición existente de “crisis”, debemos agregar que esto es saludable para la sociedad, en tanto la dirigencia a la que se alude asuma el compromiso del cambio que la sociedad reclama.

Para finalizar debo aclarar que esta no es una defensa de la clase política en particular, sino sólo comenzar a diferenciar a los dirigentes con verdadera vocación de servicio, de aquellos que ven en el espacio político la posibilidad de sacar provecho a su ambición personal.

VICENTE SCORDAMAGLIA

Los tres Demonios que Asolan al Planeta y el Tiempo de la Política

2008-10-26T05:32:00.000-07:00

LOS TRES DEMONIOS QUE ASOLAN AL PLANETA
Y EL TIEMPO DE LA POLITICA

LOS TRES DEMONIOS

En las últimas dos décadas ya son muchos los avisos que nos viene dando la naturaleza producto de las heridas mortales que le viene produciendo la mano del hombre, en la creencia de que el bienestar y el progreso del mundo, solamente está ligado al sometimiento de las riquezas no renovables del planeta.

Los cambios climáticos y las grandes catástrofes naturales de los últimos tiempos son, sin duda, producidas por el agotamiento de los suelos húmedos, la deforestación de árboles en las selvas estratégicas pulmón del universo, el desarrollo industrial sin límites, el agotamiento del petróleo, la explotación agropecuaria con sus pesticidas que contaminan la tierra dejándola inservible, y la expansión demográfica anárquica entre otros males; son algunos de los elementos que dieron lugar a la aparición de emisiones y residuos que constituyen una creciente amenaza para el medio ambiente y todo lo que en él se halla. Estos daños se traducen en drásticos cambios en nuestra naturaleza que afectan la calidad de vida y la salud de los seres que habitan la tierra, debido a alteraciones en el aire, el suelo, las aguas y el conjunto de los ambientes urbanos y rurales.
Las formas contaminantes del medio ambiente que afectan el hábitat terrestre, constituyen en la actualidad un peligro de proporciones universales.
Por consiguiente, los recursos no renovables utilizados hasta ahora, se acercan peligrosamente a su extinción. La escasez del oro negro, como se lo llamó al petróleo, el carbón y el gas, con los altos costos actuales, promovieron la presente crisis energética que obligó a los países industrializados a una traumática peregrinación en busca del sustituto adecuado que permita, en el mediano plazo, reemplazar al combustible que movió hasta la fecha los motores de la humanidad.

Como siempre todo lo que no se previó antes, carece de planificación adecuada y por consiguiente la atropellada desesperada en busca de soluciones inmediatas no son remedios que curen al enfermo en estado de gravedad extrema, sino más bien son generadores de otros males tan peligrosos en el corto y mediano plazo como la contingencia de la cual intentamos escapar.

La energía que se está promoviendo, derivada de la caña de azúcar como la alcohonafta o el etanol producido por el maíz y otras posibles alquimias, está todavía en período de investigación y estudio desde hace unos cuantos años. Estos productos sustitutos del petróleo, amenazan por convertir a la humanidad en grandes campos productores de esta energía renovable, con el agravante, de promover en el corto plazo una escasez aun mayor: los alimentos indispensables para alimentar a toda la humanidad.
El Programa Mundial de Alimentos de la ONU, relacionó la escalada de los alimentos como un verdadero “tsunami silencioso” que amenaza a millones de personas con la desnutrición. Asimismo y en este orden de análisis, grupos de asistencia a países en situación de riesgo como Oxfam, estiman que en la actualidad 967 millones de personas sufren de hambre en todo el planeta; estadísticas hechas antes de que los altos precios de la energía y de los biocombustibles sufrieran un alza desmesurada impulsando los precios de los alimentos a niveles inusitados.

La crisis financiera mundial, que acaba de anunciar su llegada mostrando su faceta más dramática de la economía, está pasando factura de los años de negocios financieros especulativos montados por encima de la economía real. El crecimiento ficticio de unos pocos países por encima de las mayorías pobres, o como se los llama ahora “países emergentes” está dando cuenta de la peligrosidad de la situación actual que vive el mundo por estas horas.

La desconfianza se instaló en las gentes del mundo, verdadero sustento del sistema capitalista, haciendo peligrar el accionar de todos los mercados existentes con consecuencias imprevisibles para todos los países.
Millones de seres humanos en el mundo se preguntan ¿cuál es el camino a seguir?. La confusión parece haberse instalado también en los economistas y técnicos que solo intentan parar la catástrofe con paliativos que poco ayudan en la emergencia, más bien confirma la gravedad presente. Cabe preguntarse entonces. Ante la falta de respuestas que avizore una solución creíble ¿habrá llegado el tiempo de la política?.

EL TIEMPO DE LA POLÍTICA

En una nota publicada hace un tiempo por el diario La Nación, titulada “El tiempo es el corazón de la existencia” y escrita por Mario Eduardo Cohen, reflexiona sobre lo que dice Mario Benedetti sobre la necesidad de hacer un alto en la vida cotidiana para: "... Examinar el pasado rubro por rubro / etapa por etapa / baldosa por baldosa / y no llorarse las mentiras / sino cantarse las verdades".
Y dice: “es lo que hace el caminante, luego de haber avanzado un largo trecho, toma asiento y mira para atrás para ver la senda recorrida y reflexionar sobre la que le falta recorrer”.
Es que el futuro se arma, necesariamente, con la elaboración del pasado.

Lo acontecido y lo por acontecer se relacionan profundamente, es más, hasta podríamos decir que entre ambos, existe un hilo conductor. Es muy conocida la frase popular que dice que ni siquiera Dios puede cambiar el pasado. Pero, se cuenta que hace unos años, el rabino Joseph Soloveichik sorprendió y desconcertó a sus alumnos cuando les dijo que: "el ser humano es el único ser en la creación que tiene la capacidad de rectificar el pasado". Sus discípulos se quedaron atónitos ante lo que habían oído del maestro. Soloveichik serenó los ánimos y explicó sus palabras diciendo: “la visión que tenemos sobre el pasado es absolutamente subjetiva y cambia en la medida en que cambiamos nuestra visión del presente. La intención de rectificar nuestras conductas éticas futuras modifica nuestra perspectiva del pasado”.
(pido perdón a los autores por descontextualizar su texto, pero creo que sus reflexiones son de categoría universal)

La pregunta que me surge entonces a partir de estas dos reflexiones es si para la política, ¿el tiempo es el corazón de su existencia?. Y en todo caso pregunto, ¿el dirigente es el único ser en la creación que tiene la capacidad de rectificar el pasado político?

Ahondemos un poco más en el asunto. La política, tiene su correlato conceptual en un contexto puntual, concreto y preciso, de manera que al analizar la conducta ética de un dirigente político, es necesario tener en cuenta el contexto en el cual el dirigente fue tomando sus decisiones políticas.
Las respuestas que los hombres damos en cualquier orden y en el rol que nos toque desempeñarnos en nuestras vidas, tiene que ver con la problemática que debamos resolver, en la cual fundamentalmente esa respuesta, estará determinada por el contexto político, social y cultural de la época; es allí donde va a jugar decisivamente su “ideología” es decir su sistema de ideas y creencias que necesariamente articularán la respuesta adecuada según “su buen saber y entender”.

Ahora bien, si como se dice habitualmente en política “las grandes verdades que se dicen hoy pueden llegar a ser las mentiras del futuro”, debemos advertir en este caso que se trata de una media verdad ya que en el medio está faltando algo, está faltando el contexto que es el único capaz de convalidar el texto.

¿EL CONTEXTO NOS DETERMINA?
(Del libro de mi autoría en elaboración “El hombre y el medio social una compleja relación)

Según dicen algunos autores el texto solo se convalida en el contexto, o si usted quiere es el contexto quien le da validez al texto. De ahí surge que, todo episodio vivido por el hombre se da inexorablemente en un tiempo y espacio determinado, con características y modalidades particulares que hacen que ese episodio se configure en un contexto inigualable.
Entremos en este tema para pensar juntos y equiparemos para llamar a partir de este momento, (aunque cometamos algunas transgresiones idiomáticas) al contexto (medio-social) y al texto (producción del hombre) entendiendo aquí que la producción del hombre son todas aquellas manifestaciones destinadas a humanizar la naturaleza sometiéndola a sus propias necesidades.

El acontecimiento más importante según el análisis de Arnold Toynbee (autor de El Estudio de la Historia) no es ni el desarrollo de un determinado rasgo anatómico, ni una determinada realización material; el hecho histórico decisivo es el despertar del hombre a la conciencia. Desde ese despertar a su conciencia, de ahí en adelante el hombre se configura como un ser social que construye ininterrumpidamente la sociedad que habita. Por ello produce y determina a ese contexto social. Este contexto social producido y determinado por el hombre ejerce su misma acción devolviendo al seno de su creación produciendo y determinando al hombre por sus mismas leyes.

Es decir que todo lo que hacemos en la vida debería tener su correlato social, éste aspecto es quien le da una legitimación a su acción y su conducta, es el medio social en el cual operamos, en donde realizamos nuestra tarea cotidiana, en donde satisfacemos nuestras necesidades vitales, por ello es allí donde vamos a centrar nuestro análisis, para conocerlo, entenderlo, aprender cuales son sus leyes, qué hace que tengamos una conducta determinada y equivalente según interactuemos con el medio social.

Siguiendo esta línea de pensamiento observemos que en cualquier sociedad humana, el hombre es un valor social, ya que el individuo es el producto de dos factores: la herencia y la educación. La herencia nos provee de los órganos y las funciones mentales que se transmiten a lo largo de las generaciones precedentes; la educación es el resultado de las múltiples influencias del medio social en que el sujeto está obligado a vivir.
La acción educativa será la encargada de promover una adaptación de las tendencias hereditarias a una mentalidad colectiva, que será en definitiva la “aclimatación” del individuo en la sociedad, y su correspondiente institucionalización.

El contexto es el que marca las normas y las reglas a seguir, por consiguiente nos quedan dos opciones, o nos adaptamos a él en forma pasiva sin ningún tipo de cuestionamiento (lo que se parece más a adecuarse a él) o tenemos una adaptación activa cambiando al medio, lo que implica una acción del hombre que a su vez le promoverá un cambio en sí mismo. (Sólo podrá el hombre cambiar al medio, en una acción recíproca y equivalente con el medio) Se cambia al medio en la medida que se promueva un cambio en sí mismo.

Ahora bien, decíamos que para poder cambiar el medio, primero se debe conocer la raíz sobre la cual está cimentada su estructura básica, por lo menos entender las fuerzas que allí operan, cuál es su sistema de creencias, desde lo político, lo cultural, lo económico y lo social, porque tanto la interacción, como así también la lucha por el poder que estos sectores promueven sobre la sociedad, y esa tensión producida por esa lucha, son los elementos que nos determinan cotidianamente teniendo una influencia decisiva sobre nuestras vidas y sobre todos los hombres de este planeta.

En una clase dictada en 1981. “La Psicología Social Como Crítica de la Vida Cotidiana”. Ana P. De Quiroga se pregunta:

¿qué es lo más inmediato, lo más concreto y lo más esencial para nosotros, sujetos del comportamiento, sujetos de los procesos psíquicos?
Que somos seres vivos, y en consecuencia seres de necesidades en un intercambio permanente con el medio. La característica del ser vivo es estar incluido en una unidad indisoluble con el contexto o medio. Esta es una ley general para todo organismo vivo, ya sea una ameba o un mamífero. Pero al hablar de los sujetos, de esos muy complejos procesos a los que llamamos psiquismo, al hablar del sujeto de la representación, del sujeto del pensamiento o del sujeto del lenguaje, al hablar de aquel que construye su subjetividad, su interioridad, como un mundo, como un sistema que reconstruye fantaseadamente la realidad externa, al hablar de aquel ser que puede elaborar teorías científicas, que puede conocer y transformar la realidad externa e interna, es decir al hablar del sujeto humano, estamos hablando de un ser que posee una organización biológica particular a la que llegó en un proceso evolutivo.

Y se pregunta nuevamente para dar una definición final ¿qué determina esa organización biológica que nos es propia como seres humanos? Que nuestra vida, nuestra existencia material depende de que establezcamos relaciones con otros hombres y con la naturaleza.

He aquí a mi entender el nudo fundamental de la cuestión.
Recordemos una vez más el interrogante planteado inicialmente; ¿el tiempo es el corazón de su existencia?, ¿el dirigente es el único ser en la creación que tiene la capacidad de rectificar el pasado político?.

La respuesta debería surgir entonces desde este marco referencial y lo dejo librado a la libertad de cada uno para que la puedan responder. Sin embargo quiero esbozar mi opinión. La definición de riesgo que dan los ecologistas dice que: Algo está en riesgo cuando las amenazas son mayores que los recursos que se tienen disponibles para la defensa de esa amenaza.
La falta de liderazgos políticos en el mundo es un valor agregado a la crisis internacional que nos deja expuestos frente a “los tres demonios que asolan al planeta, “crisis energética, crisis alimentaria y crisis financiera”. Sin embargo la humanidad entera todavía cuenta con inmensos recursos humanos, naturales y tecnológicos como para encontrar las mejores respuestas a la situación actual. Lo cierto es que a partir de este temblor planetario, el mundo no debería ser el mismo. Es sabido que ponerse de acuerdo entre los hombres, sin duda ha sido la cuestión mas compleja que afrontó la humanidad a lo largo de toda su historia.
En su escarpado camino por la construcción social de la humanidad, lo que para unos eran aciertos y logros trascendentes, para otros eran mentiras imposibles de admitir.

Así la humanidad continuó su camino de confrontación hasta nuestros días, debatiendo su razón de ser, su concepción de la vida y de la muerte, de la moral, de la ética y la justicia dejando como resultado la enorme brecha entre naciones ricas y naciones pobres.

Hoy ya en el tercer milenio transitamos un punto de inflexión que todos percibimos y tememos, ya que somos concientes que en la destrucción de uno está la destrucción del otro.
La naturaleza en su expresión más cruel y dramática, nos advierte de los riesgos que deberemos afrontar en el futuro, por el despilfarro de sus riquezas. Las pandemias amenazan a la humanidad por la indiferencia hacia los más pobres del planeta y las guerras terminan por diezmar las energías que son necesarias para construir un mundo mejor para todos.

Esta es la problemática actual de un mundo que no consigue encaminar sus logros y creaciones hacia la evolución y la síntesis del hombre dando una nueva cultura, sino que se encamina inexorablemente hacia su propia destrucción. Lo que sucede nos está dando cuenta de la veracidad de estas afirmaciones que puede pagar con un costo muy alto en el corto o mediano plazo según prime en el hombre su sensatez o su estupidez.

En este contexto globalizado y “apocalíptico” por cierto, es donde se debaten todos los problemas que enfrentan los hombres y su sociedad, es hora que aprendamos a llegar antes y no después para lamentarnos.

La televisión y el medio social

2008-10-14T12:21:00.000-07:00

LA TELEVISIÓN Y EL MEDIO SOCIAL

Autor: Vicente Scordamaglia

Comenzando por advertir que la televisión es uno de los fenómenos de nuestra civilización y que por tanto es preciso alentarla en sus tendencias más válidas, como así también estudiarla en sus manifestaciones, es que se propone el presente trabajo de investigación.

Todos sabemos la enorme influencia que tienen los medios masivos de comunicación en la vida cotidiana de las personas, pero en especial se distingue uno como hegemónico del resto, la televisión, por su importancia, su influencia y su llegada, casi podríamos decir que involucra a la totalidad de los seres humanos de todas las edades, desde un bebé hasta un anciano pasan cotidianamente horas frente al televisor, transformando a éste en un objeto incorporado a la subjetividad y al quehacer cotidiano del hombre.

Desde su creación en adelante, la televisión se encargó de mediar entre el mundo real y el sujeto casi todos los aspectos del mundo exterior. Esto terminó por darle a este medio en particular la autoridad de proporcionar los hechos reales y verdaderos, sin distinguir entre lo verídico y la fantasía. He aquí la gran responsabilidad entonces que deberían tener empresarios, productores y directores de televisión a la hora de difundir su programación.

Los acontecimientos reales que se entremezclan con la ficción de las series y la publicidad obturan la posibilidad de discriminar entre ambas situaciones conflictuando la sensibilidad del hombre y su capacidad analítica. Ya no se asombra, no se emociona y no se entristece por los episodios que suceden a su alrededor. La mediatización ejercida por la televisión aumenta los temores de que este medio provoque escapismo, pasividad y dependencia, como así también que inculque hábitos de violencia y delincuencia en algunos sectores de nuestra comunidad.

Nos dice un análisis de Leonardo Mindez en “Canal 7 medio siglo perdido”. La televisión no sólo ha conquistado el primer lugar como medio de comunicación masiva a escala planetaria, sino que se ha constituido en elemento central de las sociedades modernas.
La evolución tecnológica es apabullante. Desde el analizador de imágenes, hasta las pantallas instaladas en teléfonos celulares que reciben imágenes vía satélite, desde los aparatos blanco y negro, hasta la televisión digital de alta definición.
Pero para las ciencias sociales, resulta aún más sorprendente la manera en que la utilización de estos dispositivos tecnológicos modificó la vida en sociedad. Como había ocurrido antes con la radio, pero esta vez con la fuerza deslumbrante de la imagen, la televisión ingresó a la intimidad de los hogares para transformar la vida familiar. Pero no se quedó allí, pues se consolidó como una poderosa herramienta de socialización capaz de desplazar a la escuela como educadora, los espectáculos masivos como entretenimiento y el debate público de ideas como fundamento de la democracia.”

Si esto que dice Míndez es así, creemos pues que la TV no es la clase de medio que provee a la gente de un contexto, lo que provee constantemente son fragmentos. La TV se preocupa todo el tiempo por proyectar una imaginería dinámica atractiva.

La cantidad de información que este medio proporciona al hombre moderno, produce en la construcción de su subjetividad, complejos trastornos que todavía no podemos medir ya que su influencia es día a día mayor. Para verlo desde una concepción dialéctica y que sirva a modo de ejemplo la TV propone un sujeto pasivo, ya que cuanto mayor acción hay en el aparato de televisión menor acción hay en la vida de ese sujeto. Cambió el rol de protagonista, de hacedor de la historia, por el de espectador.

Este hecho altamente significativo, es una muestra del desorden psíquico que puede proporcionar en nuestras mentes si dejamos que la televisión ocupe el rol protagónico por nosotros.

Lazarsfeld y Merton se refieren en su libro La Comunicación de Masas a la “disfunción narcotizante” de los medios de masas y consideran la posibilidad de que la exposición a un bombardeo de información pueda servir antes para narcotizar que para estimular al lector o al auditor promedio, que llega a ignorar los problemas inmediatos y nada puede hacer entonces acerca de ellos. Es posible incluso que la función narcotizante de los medios de masas sea tan eficaz, que le impida al adicto el reconocimiento de su propio mal. Además, los medios de masas, particularmente aquellos en los que prevalece el elemento comercial, pueden promover una especie de conformismo social, una lealtad irreflexiva a nuestra estructura social. “El grado en que los medios de comunicación de masas tienen influencia en su audiencia, depende no solo de lo que se dice, sino, aún mas significativamente, de lo que no se dice. Porque estos medios no solo siguen afirmando el statu quo sino, en la misma medida, no estimulan interrogantes esenciales acerca de la estructura de la sociedad. Por lo tanto, como que conducen al conformismo y procuran escasa base para una apreciación crítica de la sociedad, los medios de masas apadrinados comercialmente restringen indirecta pero eficazmente el desarrollo convincente de una perspectiva genuinamente crítica”

Es entonces, que la TV se caracteriza por emitir mensajes que rozan la incoherencia y la impotencia al mismo tiempo. Cuando nos enteramos de una cantidad de cosas que escapan a nuestra posibilidad de influir sobre ellas nace el sentimiento de impotencia.

Los riesgos que corre el sujeto moderno al no tener una adaptación activa al medio (esto es plena interacción con el medio) son que otros tomen las decisiones por él.

Debemos prestar atención a cómo las formas de la comunicación humana afectan nuestros hábitos de conocimiento, nuestras relaciones sociales, nuestras ideologías políticas etc. En otras palabras, no lo que la gente ve en TV, sino el simple hecho de que mire TV es lo que importa.

En otro orden de cosas podemos decir que la televisión se constituyó en la herramienta preferida de los sistemas de producción; al advertir tempranamente el poder de penetración que ésta tiene, comenzaron a invertir en publicidad y grandes producciones siendo el principal sustento de la misma. De esta manera se fue conformando un nuevo factor de poder.

A partir de aquí no se detuvieron, la moral que la sociedad y las familias reservaban para los niños y jóvenes a la espera de su adultez, en la actualidad ya no lo es tal. Hoy los sistemas de producción, amplificado por la televisión unificaron la franja de consumo, se vende para todos por igual, desde un niño hasta una persona madura según estas nuevas pautas morales están en condiciones de consumir alcohol, tabaco, sexo, “droga y rock and roll”.

Como vemos en este caso estamos en presencia de “fines” y no de “medios”
de comunicación.
Pero, aunque esto tenga su historia y sus antecedentes, es un fenómeno que está creciendo fuertemente hoy. Nos referimos a la valorización del receptor en el proceso de la comunicación, a la reivindicación de sus posibilidades de creación, de selección, de reformulación o de negación sobre lo que recibe.

De alguna manera nuestra cultura revalorizó siempre al emisor: como si el que emitiera un mensaje estuviera llenando una vasija vacía o escribiendo una página en blanco, algo que sigue estando presente aún en nuestra vida cotidiana.

Ahora bien, ¿qué sucede con los niños y los jóvenes?
Para ellos toda la publicidad es subliminal.

Los mismos motivos que hicieron que se prohibieran las técnicas de propaganda subliminal, porque manipulan la conducta sin que las personas puedan defenderse conscientemente, son aplicables a cualquier tipo de publicidad expuesta a la mente abierta e inadvertida de los niños y jóvenes.

El común de los niños, saben más jingles que canciones infantiles por ejemplo.
Este hecho obliga a reflexionar sobre el tipo de educación que la publicidad y en general la programación de la TV está dándoles, pues los transforman en difusores inconscientes de mensajes comerciales (gaseosas, automóviles, golosinas, pañales, juguetes etc.

Los niños también son “usados” como vendedores de productos hablándoles en segunda persona como en los casos en los que se indica “ decile a tu papá que te compre...”.

Pero no podemos olvidar que un gran porcentaje de la población, no puede consumir la mayoría de los productos que se le ofrecen con los consecuentes sentimientos de frustración que esto genera. Y esto es porque en el medio de este mensaje, la TV omite algo muy importante, no dice y lo que es peor no muestra como se consiguen las cosas, da por supuesto que la forma de acceder a estas necesidades creadas por la TV son legítimos y no ilegítimos. Y nos preguntamos ¿Quién lo puede asegurar?.

La TV crea valores en los jóvenes. Pero difiere de otros sistemas creadores de valores porque ha profundizado exhaustivamente las reacciones de la mentalidad, sus técnicas y sus motivaciones. Sabe como cambiar una idea, transformar un gusto o despertar una necesidad.
Esta concepción satura permanentemente al sujeto. Como resultado, cada individuo toma casi todos los valores de la saturación publicitaria.

La complejidad de condiciones en que tienen que vivir y que tienen que enfrentar los hombres en una sociedad nueva en permanente y vertiginoso cambio los lleva a buscar en todo momento el marco de referencia de los valores, sin importarle si estos son auténticos o falsos, valores o pseudo-valores. Lo esencial es el marco de referencia que estos dan.

La TV a través de la venta del producto trae y crea un nuevo estilo de vida. Este estilo de vida se constituye sobre la idea de la vida fácil, liviana, juvenil, sin que exija mucho trabajo y mucho esfuerzo. Muestra permanentemente el límite entre el éxito y el fracaso dejando un vacío en el medio que pertenece a la cultura del trabajo, la formación y la construcción de instrumentos legítimos que dignifiquen al sujeto en el logro de sus objetivos.

No podemos olvidar que el estilo de vida tiene íntima relación con los valores.
La publicidad y la TV en general no solo crean su propio estilo de vida, sino los valores que lo sustentan y lo mantienen. Este estilo de vida está basado sobre los siguientes valores: placer, facilidad, juventud eterna, deseos, sueños, ilusiones, esperanzas, belleza, éxito, indiferencia.
Están ausentes estos valores: trabajo, esfuerzo, conflicto, adversidad, fracasos, fealdad, sentido de sacrificio, dolor, empatía, ideales.

¿Qué ofrece la TV a niños y jóvenes?.
¿Cómo debemos intervenir los adultos ante este desafío?.

¿Hacia dónde debe apuntar la educación?.

¿La TV es facilitadora de los procesos de aprendizaje?

La sociedad es una masa indistinta de reaccionadores inertes en espera de ser alterados de manera predeterminada por manipuladores todopoderosos de la publicidad y la persuasión oculta. Lo que ignora esta imagen es la capacidad tremenda del organismo humano para seleccionar, ampliar y manipular las señales que acometen sus sentidos.
Ignoran, entre otras cosas, la posibilidad que tiene el hombre de “poner la cara” “bajar la cortina” términos por algo acuñados por la cultura popular.

Con esto afirmamos la capacidad del hombre para bloquear, desviar, reelaborar o invertir lo que recibe, para crear propuestas a partir de sus necesidades políticas, económicas, culturales, humanas y sociales, para leer hechos y no palabras, para defender su identidad aún bajo las condiciones más precarias o adversas.

En este sentido la televisión, debería aportar a la educación, el trabajo y la salud mensajes unívocos promoviendo con sentido sociocultural instrumentos que le permita al receptor ver a la TV como a un auxiliar para su necesidades.
Es precisamente en este orden que la televisión del estado cumple su rol más importante ya que se distinguiría de las emisoras privadas cumpliendo con el fin social y cultural por la que justifica estar en manos del estado argentino.

Continuando con el análisis de Leonardo Mindez nos dice al respecto “ ante este instrumento poderoso, y desde el momento en que los diferentes organismos internacionales concordaron en que cada país ejercería la soberanía sobre el espectro radiofónico dentro de su territorio, le toca a los Estados establecer las condiciones que rigen su funcionamiento. Aquí entran en juego las dimensiones políticas, sociales, estratégicas, económicas y culturales que cada país le asigna a sus medios de comunicación. Todas las cuales quedan plasmadas en un determinado marco regulatorio.
Así, desde un comienzo, algunas naciones optaron por entregar en concesión las frecuencias a particulares para su usufructo comercial, otras prefirieron dejar la gestión de un área tan sensible en manos de corporaciones públicas sin fines de lucro con mayor o menor injerencia del Estado, y, por último, algunos países se inclinaron por distintas formas de sistemas mixtos.
En la Argentina, la mayoría de las estaciones pasaron alternativamente por la propiedad estatal o privada, pero el canal pionero de la televisión nacional fue el único que se mantuvo bajo administración estatal a lo largo de toda su historia. Este hecho constituye per se al Canal 7 en un objeto de estudio privilegiado para tratar de comprender qué tipo de política comunicacional siguió el Estado argentino para regular la radiodifusión en general y la pública en particular, sino verificar cómo actuaron en la práctica las diferentes autoridades que tuvieron a su cargo el Canal 7”.

Quizás en este punto deberíamos interrogarnos sobre si nuestro país alguna vez tuvo una política de comunicación. La respuesta es rotundamente “NO” como así no la hay en otras áreas consideradas estratégicas de nuestra Nación.
Una serie de leyes y decretos promovido por los gobiernos de turno no solo no conformaron un proyecto de comunicación estratégico para la nación, sino que hicieron de la comunicación social un coto de caza de las disputas por el poder.
Los marcos regulatorios de la andanada de leyes y decretos que se efectuaron sobre las comunicaciones y en particular las destinadas a la radio y la televisión, mostraron más o menos la fragmentación imperante en nuestro país, ya que cada interventor del área de comunicaciones expresaba la ideología del poder político de turno. Tomando palabras de Mindez, nunca se tuvo en cuenta las dimensiones políticas, sociales, estratégicas, económicas y culturales que nuestro país le asigna a la política comunicacional en general y en particular al canal oficial.

Valdría la pena detenerse a reflexionar con un poco más de esmero, sobre el fenómeno de los medios de comunicación en general, ya que como fenómeno social es relativamente nuevo, su decisivo protagonismo en la construcción de nuestra sociedad y su incidencia en la subjetividad del sujeto de la “modernidad” hace una tarea obligada para entender las relaciones de los seres humanos.

Es necesario comenzar aclarando en este caso que el hombre desde su misterioso comienzo de los tiempos no hace otra cosa que manifestar sus emociones, para ello utilizó primero la comunicación simbólica (gestos, ruidos, olores etc.) pero a partir de la incorporación del habla y la escritura no solo pudo comunicar sus emociones sino también sus necesidades.

Para reforzar nuestro análisis veamos que dice al respecto Néstor Sexe
Lic. en Ciencias de la Comunicación UBA Profesor Titular de Comunicación y Crítica FADU UBA.

Cuando hoy decimos la palabra comunicación casi inmediatamente la asociamos a Medios Masivos. Es más, se le da tanta importancia al desarrollo tecnológico de los Medios que pensamos que la Comunicación constituye una problemática antes inexistente. Esto es incorrecto. Las nuevas tecnologías solamente han expandido una característica humana, la de comunicarse.
La interesante formulación de Mc Luhan “el medio es el mensaje”, hace de la Comunicación una problemática dependiente de la tecnología. Debemos distinguir entonces entre el concepto de aparato, capaz de extender las facultades naturales del hombre e instrumento, que permite detectar datos que escapan a la capacidad natural del hombre. Un micrófono es un aparato y un microscopio un instrumento.
Las nuevas tecnologías son tanto aparatos como instrumentos, algunas veces amplían una facultad, otras, logran efectos que escapan a la capacidad natural.

Sabemos con claridad que el consumo de la televisión en particular, varía según la edad, la inteligencia, el sexo, la educación, la clase social, los hábitos y las relaciones sociales, por lo tanto el efecto de la televisión sobre las personas depende de estas variables. Debemos entonces analizar en esta investigación no solo que hace la televisión con las personas sino también que hacen las personas con la televisión lo cual nos amplia mucho más el marco de referencia.
Por ello entonces no se justifica en términos de investigación hablar de una televisión buena o mala, porque tenemos que tener en cuenta la relación que se da entre cierto tipo de publico y una situación, es decir que lo que es necesario saber con que tipo de necesidades se acercan las personas a la TV, que satisfacción deriva de sus formas particulares y recién entonces ver cuales son sus consecuencias.

En este orden, estudiamos y analizamos algunos aspectos relacionados con la televisión y el medio social, su incidencia en la educación, el trabajo y la salud pero fundamentalmente sabiendo que este fenómeno de la comunicación, o los llamados medios de comunicación de masas, tan peculiar por cierto, merece dejar abierto un permanente debate de todos los sectores involucrados en mejorar día a día nuestras relaciones de comunicación social.

2008-09-29T05:24:00.000-07:00

“Fraseando la Vida”

La fraseología, según un diccionario de la Real Academia Española, es el modo peculiar de ordenar las frases de cada escritor o de cada idioma, como ser un conjunto de modismos o locuciones.
Las frases bien elaboradas, pueden representar una síntesis de grandes pensamientos o la brillantez de una gran idea. De manera que lo que pretendo al crear este espacio, ( “Fraseando la Vida” ) es contribuir a mejorar la comunicación entre los seres humanos tan proclives hoy a sumergirse en la paradojal tendencia de vivir incomunicados con sus semejantes en el auge de las comunicaciones.

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¿Qué es la historia?
¡La historia es un sinfín de semiverdades!
Algunas cosas son ciertas, otras hay que imaginarlas.
Y el resto hay que inventarlas.

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La lucha del hombre

"La lucha del hombre consiste en hacerse un lugar digno en este mundo y ser reconocido por ese esfuerzo"

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El hombre y la paradoja del cangrejo
El ser humano se parece al cangrejo, avanza hacia adelante mirando siempre para atrás.
Avanza mirando para atrás, rompiendo todo el tiempo sus viejas estructuras, aun aquellas que lo vieron nacer.

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Rótulos

Tengo un rechazo categórico por los rótulos. Solo son limites a nuestra capacidad de investigar, de imaginar, de soñar.

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Los años
La vida de los hombres debería medirse por los hechos producidos socialmente y no solo por los días o los años que solo sirven como marcas para identificar su decadencia

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Mirar la Vida
Mirar la vida como un proceso ininterrumpido de aprendizaje y descubrimiento de los verdaderos motivos por los cuales los hombres habitamos este hermoso planeta.

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Sujeto de comunicación
Para sentirme vivo, me valgo de una poderosa obsesión, tengo un irrefrenable impulso de comunicarles a aquellas personas que amo, mis necesidades, mis expectativas y mis sueños; sin esa obsesión, seguramente estaría en el cementerio.

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Tres pilares
Cubrir satisfactoriamente las necesidades, es elemental para poder vivir.
Atender las expectativas de vida, es el impulso necesario de progreso y crecimiento.
Velar por los sueños es imprescindible para proyectarse en la vida

Los limites
Los límites en la vida son como el ángel de la guarda que de todos los males nos protege. Cuando los límites no son aprendido con nuestros padres, nuestros maestros, o no supimos aprenderlos por si mismos; los limites los pondrá implacablemente la vida o la justicia.

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